Изборно от отец и книг знаемо, как привнес народ чуди в сияющий Вертоград, носящий имя Страны Белых Вод, цветок небесного цвета, называемый льном. Из стебля цветка надобно изготовить нить, из нитей же выткать ткань. А ткань эта от любой боли избавит.

То есть вы уже поняли, что льняная ткань обладает свойством снимать боль. Но я позволю себе вернуться к тому, что рассказал мне Мишель Мессинг.

Лен известен с глубочайшей древности, его выращивали шумеры, вавилоняне, персы, от них культура льна была заимствована древними египтянами, которые, кстати, называли лен даром богов, а неурожай льна считали едва ли не самым страшным бедствием, похуже эпидемий и голода, потому что для них это было проявлением гнева богов: «Нет льна – боги отвернулись от нас», – написал один неизвестный египтянин в древней грамоте. Льняные ткани в древнем Египте выделывали так, что сквозь пять слоев просвечивало тело. Из них шили одежды фараонам, из них, пропитанных специальными составами, приготовляли бинты для мумий, и любой египтолог уверенно скажет вам, что и сейчас эти бинты не утратили своей крепости и эластичности. Как вы понимаете, если изо льна делали сакральные одежды и предметы (бинты в данном случае), то и сам он почитался как сакральный. Женщины, которые ткали льняные ткани, были жрицами богини Исиды, и тайна обработки льна и ткачества из него была известна только принадлежащим к храму Исиды.

Археологами убедительно доказан факт экспедиции, собранной по приказу царицы Хошенасуп, одной, кстати, из величайших цариц древнего Египта, которая успешно правила более двадцати лет, на север, на берега Черного моря, в загадочный Пунт (греч. Понт) за тем, чтобы «проведать у золотоволосых царей Севера их знания о растении богов», то есть льне. К слову, вернувшиеся из экспедиции путешественники, а их было немного – путешествие было долгим и опасным – были определены в храм Исиды и более не вернулись в мир.

Такое отношение ко льну в древнем Египте определялось не только тем, что из него изготовляли чудесные ткани, но и тем, что изо льна готовили лекарства, при помощи которых спасали человеческую жизнь. Я не буду сейчас останавливаться на лекарствах из льна – эти материалы как раз общедоступны, а средства из льняного семени вы можете приобрести в любой аптеке. Перейду лучше к мифологиям других народов.

Вайжгантас, бог льна в мифологии древних литовцев, требовал жертв. Слава богу, не человеческих, жертвы Вайжгантасу приносили медом и липовым цветом. Однако культ этого бога был очень ограниченным, у него было мало последователей, и не потому, что Вайжгатас не был популярным, а потому, что тайна его тщательно скрывалась, так как его жрецы владели магией, благодаря которой могли и снимать, и наводить боль, то есть таким образом подчинять себе людей.

В славянской мифологии лен почитался как растение, способное служить проводником в мир иной. Помните сказки, в которых герою или героине бабушка-дарительница дарила волшебный клубочек, что, разматываясь, приводил их в Тридесятое царство (в некоторых сказках – в царства Медное, Серебряное и Золотое, о которых я уже написал выше)? Так вот, нить этого клубочка была льняной. А льняная девка, Полудница, наказывает беззаконников, работающих в полдень (полдень, согласно представлениям древних славян, – сакральное время, если работать в полдень, то можно оскорбить духов полей). До сих пор в глухих русских деревнях девушки гадают у льняного поля, потому что лен означает пограничье между этим и тем мирами. И сейчас белая льняная скатерть на столе – сильнейший оберег от злых духов.

Вот что рассказала нам одна старая женщина в русской старообрядческой деревне в Алтайской экспедиции: «У одной бабы муж пил горькую, пил, да и удавился спьяну – затащили черти его в петлю, потому как пьяница завсегда в их власти оказывается. И стал покойник ходить к своей бабе. Раз пришел – она ничего, за живого его приняла, потому тосковала сильно.