Однажды мальчишки меня совсем задразнили, и я, рыдая, прибежал к папе. Родные меня утешали, а утешая, объяснили, что я не виноват, что пояс я надеваю на себя, потому что невольно, на подсознательном уровне, таким образом как бы говорю всем о том, что я верен своему роду, своему семейному предназначению. Честно сказать, я тогда ничего не понял ни про род, ни про предназначение, лишь много позже я узнал про призвание семьи Блаво. Но поразительно, как в детстве проявилось то, что впоследствии определило всю мою жизнь!

В рукописи курумчинских кузнецов о поясе сказано следующее.

Изборно от отец и книг знаемо, как привнес народ чуди в сияющий Вертоград, носящий имя Страны Белых Вод, знания о радуге и отдал нам, подарив тем самым народу Солнца, народу огня, народу кузнецов, силы, даже самых слабых уберегающие от предательства.

Какой же мы можем сделать вывод из этих слов? Зачем нам нужен радужный пояс? Может быть, мы боимся, что скоро возьмем да и предадим кого-нибудь. Может быть, конечно, но очень вряд ли. Все-таки дело в другом, как-то иначе должно нам понять рукопись курумчинских кузнецов.

И опять на помощь нам приходит мой друг Мишель Мессинг и его энциклопедические знания.

По представлениям древнейших человеческих культур вся земля окружена поясом зодиакальных созвездий, которые определяют судьбу и самой планеты, и каждого человека в отдельности. Это известно всем, причем известно с самых древних времен. Если бы не было зодиакального пояса, то судьба Земли вершилась бы, верно, как-нибудь иначе, но ведь история не знает сослагательного наклонения. Все есть именно так, как есть.

Пояс в культуре древних скандинавов означал воинскую доблесть. Сам Один, верховный бог в скандинавской и германской мифологиях, снимал воинские пояса (на них древние викинги подвешивали буквально все: еду, оружие, инструменты, деньги и т. д.) с погибших воинов, пришедших в Валгаллу. С тех пор в средневековой Европе выражение «снять пояс» означало выйти в отставку, оставить воинскую службу. Воинская служба для древнего воина – и есть судьба, и всю свою жизнь он мерил службой, пояс же символизировал эту службу и, соответственно, жизнь.

Каждый, скажем так, вид пояса что-то означает, то есть в культуре, причем в любой, пояс символичен всегда. Помните цвета поясов в карате? От белого – цвета невинности, до почерневшего от пота за много лет тренировок черного – знака мастерства.

Веревочный пояс монаха напоминает о страданиях связанного и бичуемого Иисуса Христа и одновременно целомудрие, а церемониальный пояс в средневековой Англии служит эмблемой благородства (отсюда выражение «опоясанный граф»).

В индуизме символ круга создает пояс времени и одновременно пояс невидимки, то есть существа, способного перемещаться во времени.

Индейцы Центральной Америки верили, что бог – покровитель бизонов Коцаникуво, сам – бизон-человек, перепоясал Землю поясом из звезд. Когда Коцаникуво гневается, он сдирает с Земли звездный пояс, и тогда все бизоны уходят в небо (вернее будет сказать, в Космос), потому что Коцаникуво, развязав пояс из звезд, освобождает их от обета верности Земле.

Полагаю, вы также помните о поясе верности? Тем, кто не помнит, я напомню. Считается, что в Средние века в Европе его (металлический пояс определенной конструкции) надевали женщинам ревнивые мужья, начиная с крестовых походов и по XVIII столетие. Такой пояс вроде как препятствует измене (механически, разумеется). Но, во‑первых, сами понимаете… Небольшая цитата в пояснение:

«Оденет на тебя перед отъездом в Святую Землю муж этот пояс, прольешь тогда реки слез!

Ах, Гвандолен, любой пояс спадет, если сердце прикажет!» («Сказание о храбром рыцаре Огенобарбе и его супруге Люцилле», приблизительно 1170 год).