Иметь основание наполовину – это обыкновенное умение. За пределами этих трех<sup>2</sup> все действия являются ошибкой.
Когда внутреннее понимание<sup>3</sup> не затемнено, оно ясно проявит себя вовне<sup>4</sup> и достигнет конечностей тела. Если не постичь досконально применения легкости и тяжести, парения и погружения, то уподобишься тому, кто напрасно копает колодец, не достигая до воды. Овладеть же принципами квадрата и сферы и четырех сторон вместе с внутренним и внешним, грубым и тонким – это великое достижение. Как можно говорить, что «четыре угла» не соответствуют принципам квадрата и сферы? Мы имеем в виду эту связь, когда говорим: от квадрата к сфере и от сферы к квадрату<sup>5</sup>. Так можно превзойти все образы и достичь высшего мастерства, которое есть пребывание в центре круговорота.
<sup>1</sup> Согласно списку из уезда Вань. Данный перевод лучше вписывается в контекст. В остальных списках фигурирует сходно звучащий знак «чистый».
<sup>2</sup> Во всех списках, вероятно, выпало упоминание о «низшем умении».
<sup>3</sup> Буквально: «пустотная одухотворенность».
<sup>4</sup> В списке «Ю» сказано: «проявит себя в течении внешней энергии…»
<sup>5</sup> В списке Шэня сказано, возможно, точнее: «быть квадратным в сфере и сферичным в квадрате».
23.Разъяснение четырех углов в Великом Пределе
Четыре прямых направления соответствуют четырем сторонам или так называемым ударам Пэн, Люй, Цзи, Ань. Если не уразуметь сразу, что в квадрате мы действуем по сфере и что квадрат и сфера бесконечно перетекают друг в друга, то как освоить способы удара по четырем углам?
Когда руки и ноги снаружи, а дух и ци внутри не ведают принципов легкости и тяжести, квадрата и сферы и четырех сторон, тогда воочию проступают ошибки в легкости и тяжести, парении и погружении, и тогда возникает потребность в применении ударов по четырем углам. Например, половинная тяжесть и чрезмерная тяжесть делают движения жесткими и неуклюжими, естественно ведя к применению ударов по углам: Цай, Ле, Чжоу, Као.
Двойная тяжесть и, как следствие, чрезмерная наполненность тоже создают необходимость использования ударов по углам. Тот, кто не умеет действовать правильно, вынужден восполнить недостаток мастерства ударами по углам, чтобы вернуться к действиям по квадрату и сфере. Хотя неумелые бойцы вынуждены прибегать к ударам локтем и плечом, чтобы восполнить недостаток мастерства, даже самые умелые бойцы должны уметь применять удары Цай и Ле для того, чтобы вернуться к правильному способу ведения схватки. Вот почему говорят, что значение ударов по углам состоит в том, чтобы восполнить недостаток умения.
24.Разъяснение поясницы и макушки
как балансира и отвеса в Великом Пределе
Макушка головы подобна отвесу, и поэтому говорится: «макушка головы подвешена на веревке». Две руки подобны балансиру, который вращается влево и вправо. Поясница – как основа равновесия. Если стойка выверена по отвесу и балансиру, то станут заметны малейшие отклонения в легкости и тяжести, парении и погружении.
Линия отвеса, нисходящая с макушки, соединяет ее с основанием равновесия, находящимся в пояснице (от точки вэйлюй в копчике до точки сюнмэнъ в темени)<sup>1</sup>.
Верх и низ тела пронизаны одной нитью,
Все зависит от вращения обеих рук.
В движении чутко отслеживай протяженность,
<sup>1</sup>Слова, взятые в скобки, в некоторых текстах имеют вид позднейшего комментария.
Ты сам должен определить точную меру.
С одного взмаха сигнального флага -
Колеса двух Ворот жизни начинают вращаться. |