Случаем этим занялась полиция и компания «Кодак», производитель пленки. А спустя несколько недель Джима Темплтона навестили два таинственных посетителя.

Темплтон никогда ранее не слышал о «людях в черном» — легенда еще не добралась до Британии. Тем не менее двое мужчин, которые приехали к нему на «ягуаре», были одеты в темные костюмы. Выглядели они совершенно нормальными, но очень странным казалось их поведение. Они обращались друг к другу при помощи чисел и задавали самые необычные вопросы, когда везли Джима на болота, к месту, где был сделан аномальный снимок. Например, они хотели знать все о погоде, которая стояла в тот день, о жизни обитающих в этой местности птиц…

Затем эти двое пытались убедить пожарного, что он, скорее всего, сфотографировал обычного человека, проходившего мимо. Джим достаточно вежливо отверг это предположение, после чего «люди в черном» внезапно озлобились, в спешном порядке уселись в свою машину и уехали, бросив Темплтона. Пожарный был вынужден пройти пять миль пешком до дома…

Эта малоизвестная (и по всем признакам — вымышленная) история с участием «людей в черном» куда больше соответствует сложившемуся стереотипу, нежели рассказы Бендера. Дело в том, что большинство описаний встреч с «людьми в черном» похожи друг на друга: очень редко появляются сразу три визитера, чаще — их двое; как правило, одеты они в строгие черные (или «темные») костюмы; скуластые, восточного типа, лица; машина, если таковая имеется, производит внушительное впечатление, но это не всегда черный «кадиллак». Отличительной чертой посетителей является их нерациональное и даже эксцентричное поведение. Они, кажется, чувствуют себя неуютно, используют странную грамматику, задают нелогичные вопросы, знают множество подробностей из биографии свидетелей и часто принимаются спорить с ними по поводу интерпретации последними недавних наблюдений НЛО или «инопланетян». Когда же они не получают нужной им информации, то уходят всегда неожиданно — словно в припадке раздражения, даже ярости.

Появление «людей в черном» в уфологическом фольклоре было предопределено, что придало загадке оттенок запретности. С этого момента уфология обрела ореол героической борьбы за Истину, и хотя ни один из профессиональных уфологов не может похвастаться, что у него есть документальные доказательства визита «людей в черном», легенда получила широкое распространение в этой среде.

Период с 1965 по 1967 год был отмечен особой активностью «людей в черном». Уфолог Джон Киль много писал об этом в своих книгах «Операция «Троянский конь»» и «Пророчества Мотмэна». Киль рассказывал о некоторых ночных встречах с этими существами. Все действия и высказывания «людей в черном» производили впечатление такого сумбура, что Киль выдвинул предположение, будто бы «люди в черном» — это не инопланетяне, а какое-то метафизическое явление сродни призракам древних замков или полтергейсту. Столь необычная точка зрения получила поддержку среди исследователей паранормального и ныне имеет множество сторонников в Европе.

Но существуют и другие версии. Британский пожарный Джим Темплтон, которого якобы навестили «люди в черном», предположил, что визитеры были исследователями из Министерства обороны. В США кое-кто из свидетелей тоже полагает, что «люди в черном», которые встречались с ними, были из ЦРУ или из разведки ВВС. К сожалению, ни в каком из случаев ни одна из названных организаций не подтвердила, что эти визитеры — их агенты. Но разведка всегда действовала скрытно, стараясь не выдавать своего интереса к чему бы то ни было, и молчание ее представителей по этому поводу ровно ничего не значит.