О подобных Свадьбах ты можешь прочесть в Книге CCCCXVIII, особенно в Девятом и Втором Эфирах. В завершение следует заметить, что и Бог, и Душа относятся и к мужскому, и к женскому полу в зависимости от того, какая форма им более удобна. Любопытные примеры можно прочесть в мистическом труде, названном Багх-и-Муаттар.

Это простой вопрос, ибо души элементов постоянно жаждут спасения через эти методы. Но пусть Адепт будет осторожен:

1. Пусть он мудро выбирает благоразумную душу, податливую, способную, прекрасную и во всех смыслах достойную любви.

2. Пусть он никогда не отказывается от любви к Великой Богине из-за любви к этому низшему существу, но дарит ему любовь только как хозяин и из-за сострадания, зная, что это также является Службой Его Высшей Госпоже в небесах.

3. Пусть у него будет не более четырех таких близких духов. Пусть он управляет их работой, выделяя особое время каждому из них.

4. Пусть он будет добр и тверд с ними, остерегаясь их ловких приемов.

Того, что сказано, достаточно; ибо чтобы обладать ими, требуется только старание при вызывании их из мест их обитания. Лучшими являются Духи Элементных Досок, описанные доктором Ди и сэром Эдвардом Келли, поскольку они по своей природе чрезвычайно совершенны и добросовестны, и испытывают любовь (sic) к человеческому роду. Пусть они и не столь сильны, но намного менее опасны, как планетарные Духи; ибо последние гораздо более склонны к буйству и легко поддаются внешнему влиянию звезд. Поэтому призывай их Ключами Еноха, как написано в Книге, о которой ты знаешь, и после Ключей совершай Эвокацию посредством Жезла; и пусть Сердцевина Жезла будет сохранена внутри пирамид из букв, что составляют имя Духа. Пока ты не овладеешь хорошо этим Магическим Искусством, тебе не следует призывать Трех Великих Богов всей Доски, или Короля Змея, или Шестерых Повелителей, и даже Богов Голгофских Крестов в малых углах. Но Ангельские управители воистину твои друзья; и ты сможешь таким образом наиболее безопасно призывать Малые вспомогательные углы. Тем же, кто только начинают пользоваться этим Искусством, следует призывать только Триграмматон Суб-Элементов.

Написано в Папирусе Нес-Мин, в котором Солнце говорит от имени своего Тум:

"…Я совокупился с моей рукой, я выбросил себя в мою тень, я выбросил семя в мой собственный рот, я исторг из себя Шу, я выплеснул из себя Тефнут. Шу и Тефнут … принесли мне мой глаз … я рыдал над ними: человечество возникло из слез, которые появились из моего глаза. Шу и Тефнут породили Кеба и Нут, и Кеб и Нут одного за другим породили из чрева Осириса, Слепого Гора, Сета, Исиду и Нефтиду, и они породили множество своих потомков на этой земле."

И снова:

"Я совокупился с моей рукой, мое сердце возникло в моей руке, семя потекло в мой рот. Я исторг из себя Шу, я выплеснул из себя Тефнут: из одного Бога я стал тремя Богами…"

Так Солнце описывает Мужское и Женское, дети которых стали Землей и Небом, их дети стали Пятью Элементами, или Таттвами, из которых были созданы все видимые вещи.

Пусть же Адепт создаст два талисмана, чисто Мужской и чисто Женский, без примесей менее значимых начал; и пусть он освятит себя как Солнце, и изольет на них Жизнь, посредством этого одухотворяя их. Затем пусть они соединятся, создав в себе новое Небо и новую Землю, их союз породит Элементы и множество Сущностей, дабы под Твоим Светом они Жили и Любили в Свободе, дом Дев, поющих хвалу среди пламени Славы, в которой Господь разверз свои уста; деяния их будут песней славы и хвалы твоему Богу и создателю!

Помните, о нежно возлюбленные, совершенные просветленные Адепты этого тайного Ареопага, что прежде всего, обязательства вашего посвящения привлекут на вас наиболее ужасные кары в случае их невыполнения.