15. Шестая степень является исполнительным или военным органом и представляет временную власть Верховного и Святейшего Короля. Каждый член общества обязан пройти военную подготовку. Самостоятельно или совместно со своими товарищами, каждый Рыцарь дает клятву воплощать в жизнь решения, принятые властями.

16. Далее следует Степень Верховного Инквистора Командира. Каждый член общества, обладающий этой степенью, имеет право на место в Великом Трибунале, в котором решаются все споры и жалобы, неразрешенные Отделениями Розового Креста или мастерами лож. Принимаемые решения безапелляционны за исключением тех случаев, когда член Коллегии Выборщиков дает санкцию передать дело Ареопагу Восьмой Степени. Все члены Ордена, обладающие даже более высокой степенью, подчиняются Великому Трибуналу.

17. Следующая степень — Принц Великой Тайны. Каждый член этой степени посвящает себя распространению Закона особым образом; поскольку эта степень — первая, в которой открыто объявляется Исток Сокровенной Тайны. Таким образом, прежде чем перейти к седьмой степени, он должен своими собственными усилиями склонить сто одиннадцать человек вступить в Орден, исключая те случаи, когда он получает ее специальным приказом от Верховного и Святейшего Короля.

18. Седьмая степень, выражаясь военным языком, представляет собой Генеральный Штаб Армии Шестой Степени. Из их членов Верховным и Святейшим Королем назначается Верховный Великий Совет.

19. Этот Совет отвечает за управление всей Второй Триадой, или Возлюбленными. Все члены Седьмой Степени совершают поездки в качестве Суверенных верховных инспекторов Ордена и отчитываются по своей собственной инициативе перед Верховным и Святейшим Королем о состоянии всех лож и отделений; перед Высшим Советом о делах Второй Триады; и перед Коллегией Выборщиков о делах Триады.

20. Восьмая степень — Философский орган. Его члены, будучи инструктированы об Основных Положениях Ордена за исключение одного, посвящают себя пониманию того, что они узнали при инициации. Они полномочны отменять решения Великого Трибунала и улаживать все конфликты между органами управления. И это они делают, исходя из великих принципов философии. Часто случается, что между двумя сторонами идет борьба, и при этом каждая из них права с ее собственной точки зрения. Это настолько важно, что в данном контексте желательна иллюстрация. Человек поражен проказой; правильно ли, что люди должны ограничить его свободу изоляцией его от товарищей? Другой утаивает землю или другие необходимые вещи, которые могут находиться в общем пользовании; следует ли вынудить его сдать эту землю? В таких сложных случаях присутствуют глубокие философские принципы; и Ареопаг Восьмой Степени ответственен за их решение в соответствии с великими принципами Ордена.

21. Перед лицом Ареопага стоит независимый Парламент гильдий. В пределах Ордена, независимо от степени, члены, объединенные занятием одним ремеслом, торговлей, наукой или имеющие одну профессию, объединяются в Гильдию, разрабатывают свои собственные законы и реализуют свои собственные хорошие идеи, относящиеся к труду и заработку. Каждая Гильдия выбирает наиболее заслуженного человека, чтобы поставить эти вопросы перед Ареопагом Восьмой Степени; перед этим Органом, который выносит решения согласно основным принципам Ордена, обсуждаются все споры между различными Гильдиями. Его решения идут на ратификацию в Святилище Гнозиса и затем в Престол.

22. Эпопты и Понтифики этой высокой степени связывают себя обязательством жить четыре месяца подряд каждый год в изоляции, размышляя над открывшимися им тайнами.

23. Девятая степень — Святилище Гнозиса — синтетическая. Первейшая задача членов, обладающих ею, изучать и осуществлять на практике магию данной степени; но, кроме того, они должны быть готовы действовать в качестве прямых представителей Верховного и Святейшего Короля, излучая свой свет на весь мир.