- Да-да! Я слышала! - радостно заулыбалась гагаузка. - Ведь как все переменилось! Раньше евреев в церкви не было вовсе, а сейчас, говорят, валом крестятся.

- Ну не "вовсе", - поправил любивший корректность П. - Были. Несколько человек на весь Союз было. Везде, как говорится, есть свой еврей. А вообще, согласитесь, интересно: за столетнюю историю церкви в России, тысяч за сотню, наверное членов было, евреев среди них - всего двое-трое, хотя все евреи в Союзе сидели, и их не выпускали; а теперь, когда массами выезжают, и число их уменьшилось в несколько раз, такое их в церкви количество появилось…

- Да, даже у нас в глухомани, - закивала гагаузка, - где евреи почти все уехали, и то в общине еврейка покрестилась! Учительница! Она сейчас в Израиль навсегда уезжает. Хотела в Америку, но не получается. Так что в Израиль. Слышали про нее?

- Слышал и видел, - кивнул П. - Болград невелик, поневоле все знаешь. Учительница истории.

- Да, грамотная женщина. Она только покрестилась, и ее тут же учителем субботней школы поставили.

- А почему не директора винзавода? - спросил П. с иронией. Причиной же иронии было то, что по "Церковному руководству" член церкви не имел право участвовать ни в производстве, ни в распространении алкоголя. - Он тоже с дипломом.

- А ты разве не знаешь? - удивилась гагаузка.

- Что?

- Так он же еще не крещеный!

- Разве? Не знал.

- Но судя по всему, скоро крещение примет. Уж столько мы церквями за него молились!

- С подачи пастора что ли? - кивнул П. в сторону воркующих пасторов-гагаузов.

- А кого же еще?! Его-его! А сколько он, наш пастор, к директору ходил, сколько уговаривал! Так что скоро крещение примет. И уж только после станет учителем.

(Так, кстати говоря, и случилось.)

"А Галю вот не то что не уговаривают, а наоборот…" - подумал П. и сказал:

- Понятно.

Хотя ни в тот момент на берегу, ни в тот даже год так еще ничего и не понял.

- А что до евреев, - назидательно продолжила гагаузка, - так это пророчество известное. Сказано: перед самым Вторым Пришествием евреи будут присоединяться к народу Божьему в большом числе.

Действительно, такое пророчество адвентистам было известно. Причем ссылались не только на Елену Уайт, но и на некий стих из Библии. Вся адвентистская иерархия, включая и утвержденный американцами преподавательский состав семинарии, толковали это пророчество, по сути, следующим образом: хотя евреи в десятках поколений Христа и отвергали, но тут вдруг, чудесным образом, чудотворно массово уверуют, покаются, родятся свыше и станут присоединяться к церкви адвентистов - дескать, Бог силен еще и не то в их душах совершить. Предположить же в этом пророчестве обратный смысл - что народ Божий (в смысле: та из деноминаций, которая будет носителем - но лишь на бумаге - наиболее верной системы догматики) всего-навсего, как и предсказано Еленой Уайт, деградирует донельзя, жуликами ("внутренниками") станут уже практически все пасторы, соответственно, и почти вся церковь, потому-то и ставшая с массовыми невозрожденными евреями совместимой, - такое в иерархии, несмотря на отчетливость пророчеств, не могли даже предположить. Не евреи массово и чудотворно изменятся, это - чушь, а церковь постепенно деградирует в иерархию, и закономерным образом на планете возобладает "внутреннический" тип стаи, которая поглотит также и "народ Божий".

Вообще, если присоединения значительного числа евреев к "народу Божию" совместить с более чем отчетливыми предсказаниями о том, что Божьих людей в "народе Божьем" практически не останется, а также с предсказанием, что церковь адвентистов приобретет заметное влияние в мире (практически исполнилось: естественное следствие извращения духа церкви), то массовое вхождение евреев - естественно.