|
-
С крошечной толикой зависти Великая жрица вспоминает об успехах дочери Дракона на поприще окучивания местных — по какой-то причине её возмутительно молодой, сырой, до примитивности простой культ пользуется большей популярностью чем старая-классическая, до блеска вылизанная теологами разных рас религиозная система Серединного мира. Но опять же, между Василисой и богами вроде Трооатэны, Оа, Мот, Теруна нет и намёка на конкуренцию, тем паче вражду — никто не требует от туземцев выбирать кого-то одного и не подвергает сомнению божественные права других богов. Василиса или как ещё её называют Оберегающая Сны позиционирует себя как владычица Мира Снов и защитница спящих — с пугающей лёгкостью шаманы самых разных местных племён принимают её в названной роли, без проблем подтверждая статус дочери Дракона перед сородичами. Это удивительно, но вера в Оберегающую Сны как-то плавно-естественно становится частью местных верований, а вот старые боги Серединного мира не могут похвастаться таким положением — их уважают, почитают, тут и там начинают робко славить-молить, просить о помощи, к их служителям относятся с непоказным почтением, но для абсолютного большинства туземцев все они пока что остаются чужими богами, богами пришельцев-нелюдей. Людмила изо всех сил старается это изменить и не сказать, что у неё не получается, однако до желанных, хотя бы удовлетворительных результатов ещё далеко.
- Решение о расширении школы жрецов несомненно было правильным, разве что запоздалым на пару-тройку лет, - со смешанными чувствами размышляет Людмила, привычно отвечая на приветствия встречавшихся на пути жрецов и не имевших духовного звания наставников школы. - В связи с предстоящим ростом населения нам потребуется много жрецов, новые туземные племена под властью Дракона тоже доставят забот. Нужно всегда учитывать вариант, что встреченные нами шаманы очередного народа могут и не оказаться сговорчивыми няшками как те, с кем мы имели дело до сих пор, и с ними придётся всерьёз бодаться. Интересно, как у нас дальше выйдет с буддистами или переросшими шаманизм развитыми языческими религиями Дальнего Востока? С мусульманами Центральной Азии и Индии несомненно предвидится конфликт... но надеюсь до по-настоящему крутых разборок не дойдёт. - Нервно тряхнула головой, до времени отгоняя назойливый вихрь из сложных мыслей, сосредоточилась на чём попроще да поближе: - Наметившийся дефицит защитников преодолеть проще — хопешки очень серьёзно отнеслись к своему прозвищу (Дочери Троооатэны) и поголовно считают за честь служить в храме, - усмехнулась, - а более чем неплохое жалование подпитывает не только духовные запросы. Если очень будет надо, поднаймём фейри — среди них немало умелых любителей помахать клинком. Ну и конечно скоро у нас появятся полноценные паладины... -
На время Людмила прерывает стремительную прогулку-инспекцию и, оставаясь незамеченной, наблюдает за проходящим на воздухе занятием одной из учебных групп школы. Привычно исполнявший роль приходящего наставника Джокер полностью завладел вниманием расположившихся вокруг него подростков разных рас. Сегодня опытный ''Приносящий рассвет'' передаёт ученикам искусство ментальной борьбы, учебные пособия или усиливающие артефакты на этот раз не использует, обходится единственным кристаллом и созданным с его помощью пологом — существующее внутри полога поле служит для большей наглядности и лучшего усвоения подаваемого материала. Внешне наставник и его сосредоточенные ученики неподвижны словно каменные статуи, выпрямив спины и закрыв глаза сидят прямо на траве в позе концентрации, генерирующий поле полог вокруг них невозможно разглядеть невооружённым взглядом. Однако внутри сгустившегося меж ними ментального пространства вовсю идёт урок: прошедший множество схваток лесной эльф-заготовка старательно обучает юных подопечных искусству атаковать чужой разум, защищать свой, строить и поддерживать ментальные ловушки для любителей без спросу пошарить по мозгам. |