Три рвущих плоть лезвия, три топчущих землю врага отряда по полной оправдывают оказанное им доверие — беспощадной лавиной сметают селения, крепости, небольшие городки и раз за разом выносят большие и малые группы бойцов, порождая ужас и панику далеко вокруг себя. В отличие от нормальных набежников не избегают схватки с сильным врагом, наоборот предпочитают её зачистке драпающего каравана с бабами и детьми. Бойцы бесчинствующих отрядов не обременяют себя большой-массивной, тем более четвероногой-двуногой добычей — берут только то, что без проблем влезет в горловину безразмерного мешка. Благодаря глазам в небе и очень хорошим картам командиры отрядов чётко знают, куда им вести своих бойцов, знают про сложности и преграды на избранном пути, знают про идущие на перехват отряды и про погоню за спиной, знают места возможных засад и сами могут выбирать наиболее удачные позиции для схватки. В любого формата столкновениях с туземцами сражаются до полного уничтожения врага и никогда не забывают прибрать образовавшиеся после дела трупы. Игроки и старые заготовки по возможности берегут молодёжь — избегают посылать её на зачистку селений и групп беглецов, не хотят калечить нежные-свежие души тяжёлыми воспоминаниями, а вот сами не страдают избытком милосердия... приобретённая в Серединном мире суровая закалка даёт о себе знать. Ну и если уж на то пошло, Хо, его братва, ''Непобедимые'', големы — абсолютно безжалостные существа, для которых уничтожение противника любого возраста и пола это обычная работа, в какой-то степени неоспоримое предназначение.

''Ад, спущенный с цепи'' или ''избиение младенцев'' — в общем-то диалектически верные определения. Справедливые не только по отношению к тому, что учинили три отряда во время этого конкретного похода, но и в целом по отношению к конфликту между пришельцами из Серединного мира и не пожелавшими склониться перед ними народами Алтая. Если совершить усилие над собой и посмотреть на всю ситуацию глазами туземцев, то открывается довольно-таки неприглядная картина, нечто вроде вариации на тему классического произведения ''Война Миров'', где роль неуязвимых треножников и тепловых лучей вполне успешно исполняют магия, грифоны, эльфийские лучники и прочие порождения иного мира. Всё верно, для кыргызов-телеут-хакасов выступившие против них пришельцы-Драконы это самые настоящие непобедимые чудовища, что пытаются захватить их дом и безжалостно ломают прежний уклад жизни. И пусть Драконы сражаются с ними далеко не в полную силу, но всё равно просто удивительно, как долго туземцы умудряются им противостоять и даже вызвать некоторое раздражение своим упрямством и растущим умением.

Это грустно, но моральная составляющая всего происходящего очень мало занимает обе стороны конфликта: туземцы не задумываются над столь сложными философского порядка вещами, их решимость продолжать борьбу подпитывает глубокое внутренне убеждение того, что правда на их стороне; Драконы где-то понимают всю неправильность ситуации, многих из них смущает навязанная жизнью роль безжалостных завоевателей-колонизаторов, тем не менее они продолжают упрямо действовать в привычной для себя парадигме, то есть без малейших колебаний и эмоциональных терзаний отвечают силой на силу, жестокостью на жестокость и давят врага словно всёсжигающая огненная волна.