Чувствуете ситуацию? Отец в мастерской на таком же положении, как и мы,
на вторых ролях, делал второстепенную работу: прибивал каблуки, подошвы,
пришивал пуговицы, записывал размеры, когда дедушка снимал мерку. В общем,
не слишком солидное занятие и не слишком солидные коллеги - собственные
малые дети. Но ничего не поделаешь, деваться некуда. И хотя мы жили с
дедушкой под одной крышей, жили одной семьей, но крыша - крышей, семья -
семьей, а дело - делом. И для дедушки дело было на первом плане, на его
деле держалась семья, и семьи его детей, и семьи его подмастерьев; дедушка
сам работал не разгибая спины, и от других требовал того же, никому не
делал скидки, не давал поблажки: ни сыновьям, ни внукам, ни подмастерьям,
ни зятю, - и если зять плохо прибил каблук, то дедушка мог отшвырнуть
ботинок, и отец его поднимал, и это было довольно унизительно, тем более
что сапожник отец был никакой и его продукция то и дело летела в угол. Но
он понимал, что дедушка делает это не со зла, а требует настоящую работу,
и надо работать и терпеть. И он работал и терпел.
Сложнее обстояло дело во второй половине дома. Первая половина была
мастерской, вторая - жилая. И вот в этой второй половине дело обстояло
сложнее, тем более что там жили две семьи: дедушкина семья и наша семья. В
дедушкиной семье дедушка был сам-восьмой, в нашей пока пятеро. Чертова
дюжина! И все люди с характерами, часто неотесанными, это, знаете ли, не
благопристойный немецкий докторский дом, это дом сапожника в маленьком
городке на Украине, и этот дом был целый мир, и приспособиться к этому
миру отцу было нелегко.
Жену себе дедушка взял из Гомеля. Он много ездил. Если добрался до
Аргентины, о Гомеле и говорить нечего. В Гомеле бабушка работала в
парикмахерской, делала парики. В то время набожные женщины носили парики,
собственные волосы стригли, не совсем, конечно, не наголо, немного
оставляли, чтобы не выглядеть лысой без парика; как вы понимаете, в
постель к мужу они ложились без парика, а на людях снова надевали,
привязывали косу. Откуда это взялось, не знаю, так предписывал религиозный
обычай.
Итак, бабушка в девушках жила в Гомеле, работала в парикмахерской,
где-то они с дедушкой встретились, влюбились друг в друга и решили
пожениться. Для дедушки это было совсем не просто: красавец, много
разъезжал, привык к холостой жизни и, понимаете, к _какой_ холостой жизни,
от женщин у него отбоя не было, и ему было нелегко поставить на этом
крест, нелегко было _завязать_, как теперь говорят. Однако он решил
поставить крест, завязать, жениться на бабушке. Но и для бабушки выйти
замуж за него тоже была проблема, но совсем иная. Ее отец был ломовой
извозчик, а в то время цеховые связи были очень крепкими, ремесленники
часто жили на одной улице, женили своих сыновей на дочерях соседей, -
таким образом объединялось и укреплялось их дело. |