Изменить размер шрифта - +

   Чувствуете ситуацию? Отец в мастерской на таком же положении, как и мы,
на вторых ролях, делал второстепенную работу: прибивал  каблуки,  подошвы,
пришивал пуговицы, записывал размеры, когда дедушка снимал мерку. В общем,
не слишком солидное занятие и не слишком солидные  коллеги  -  собственные
малые дети. Но ничего не поделаешь, деваться некуда.  И  хотя  мы  жили  с
дедушкой под одной крышей, жили одной семьей, но крыша - крышей,  семья  -
семьей, а дело - делом. И для дедушки дело было на первом  плане,  на  его
деле держалась семья, и семьи его детей, и семьи его подмастерьев; дедушка
сам работал не разгибая спины, и от других требовал  того  же,  никому  не
делал скидки, не давал поблажки: ни сыновьям, ни внукам, ни  подмастерьям,
ни зятю, - и если зять плохо прибил  каблук,  то  дедушка  мог  отшвырнуть
ботинок, и отец его поднимал, и это было довольно унизительно,  тем  более
что сапожник отец был никакой и его продукция то и дело летела в угол.  Но
он понимал, что дедушка делает это не со зла, а требует настоящую  работу,
и надо работать и терпеть. И он работал и терпел.
   Сложнее обстояло дело во второй половине  дома.  Первая  половина  была
мастерской, вторая - жилая. И вот в этой  второй  половине  дело  обстояло
сложнее, тем более что там жили две семьи: дедушкина семья и наша семья. В
дедушкиной семье дедушка был сам-восьмой, в  нашей  пока  пятеро.  Чертова
дюжина! И все люди с характерами, часто неотесанными, это, знаете  ли,  не
благопристойный немецкий докторский дом, это  дом  сапожника  в  маленьком
городке на Украине, и этот дом был целый мир,  и  приспособиться  к  этому
миру отцу было нелегко.
   Жену себе дедушка взял из Гомеля. Он  много  ездил.  Если  добрался  до
Аргентины, о Гомеле  и  говорить  нечего.  В  Гомеле  бабушка  работала  в
парикмахерской, делала парики. В то время набожные женщины носили  парики,
собственные  волосы  стригли,  не  совсем,  конечно,  не  наголо,  немного
оставляли, чтобы не выглядеть  лысой  без  парика;  как  вы  понимаете,  в
постель к мужу они  ложились  без  парика,  а  на  людях  снова  надевали,
привязывали косу. Откуда это взялось, не знаю, так предписывал религиозный
обычай.
   Итак, бабушка в девушках жила  в  Гомеле,  работала  в  парикмахерской,
где-то они с  дедушкой  встретились,  влюбились  друг  в  друга  и  решили
пожениться. Для  дедушки  это  было  совсем  не  просто:  красавец,  много
разъезжал, привык к холостой жизни и, понимаете, к _какой_ холостой жизни,
от женщин у него отбоя не было, и  ему  было  нелегко  поставить  на  этом
крест, нелегко было  _завязать_,  как  теперь  говорят.  Однако  он  решил
поставить крест, завязать, жениться на бабушке. Но  и  для  бабушки  выйти
замуж за него тоже была проблема, но совсем  иная.  Ее  отец  был  ломовой
извозчик, а в то время цеховые связи  были  очень  крепкими,  ремесленники
часто жили на одной улице, женили своих  сыновей  на  дочерях  соседей,  -
таким образом объединялось и укреплялось их дело.
Быстрый переход