Принимаясь за прасад, он произнес стих из «Падма-пураны», в котором говорится, что, получив прасад, надо съесть его немедленно, даже если этот прасад сделался уже сухим и несвежим, даже если он принесен издалека и даже если человек еще не выполнил свои ежедневные обязанности. Шастры предписывают принимать прасад сразу, как только он получен, и нужно следовать этому указанию Верховной Личности Бога, независимо от времени, места и обстановки. Принимая пищу от разных людей, надо придерживаться определенных ограничений, но прасад можно принимать от кого угодно, в этом никаких ограничений нет. Прасад всегда трансцендентен, и его можно принимать при любых обстоятельствах.

Господь Чайтанья был очень доволен, видя, как Бхаттачарья, который всегда строго соблюдал все правила и ограничения, принял прасад, не обращая внимания ни на какие правила и ограничения. Господь Чайтанья был настолько счастлив, что обнял Бхаттачарью, и оба они стали танцевать в трансцендентном экстазе. Охваченный радостью, Господь Чайтанья воскликнул: «Моя миссия в Джаганнатха-Пури выполнена, ибо Я обратил такого человека, как Сарвабхаума Бхаттачарья, на путь преданного служения! Теперь Я непременно смогу достичь Вайкунтхи».

Цель миссионерской деятельности преданного — обратить в чистого преданного хотя бы одного человека. Тому, кто смог это сделать, обеспечен доступ в духовное царство. Господь Чайтанья был так доволен Бхаттачарьей, что снова и снова благословлял его: «Дорогой Бхаттачарья, ты стал настоящим чистым преданным Кришны, и Кришна очень доволен тобой. Сегодня ты освободился от телесной скверны, от пут материальной энергии. Теперь ты достоин вернуться домой, к Богу». Затем Господь привел стих из «Шримад-Бхагаватам» (2.7.42):

йеш<style name="removed-sanksrt">а</style><style name="removed-sanksrt">м</style> са эша бхагав<style name="removed-sanksrt">а</style>н дайайед ананта<style name="removed-sanksrt">х</style>

сарв<style name="removed-sanksrt">а</style>тман<style name="removed-sanksrt">а</style><style name="removed-sanksrt">ш</style>рита-падо йади нирвйал<style name="removed-sanksrt">и</style>кам

те дустар<style name="removed-sanksrt">а</style>м атитаранти ча дева-м<style name="removed-sanksrt">а</style>й<style name="removed-sanksrt">а</style><style name="removed-sanksrt">м</style>

наиш<style name="removed-sanksrt">а</style><style name="removed-sanksrt">м</style> мам<style name="removed-sanksrt">а</style>хам ити дх<style name="removed-sanksrt">и</style><style name="removed-sanksrt">х</style> <style name="removed-sanksrt">ш</style>ва-<style name="removed-sanksrt">ш</style><style name="removed-sanksrt">р</style>г<style name="removed-sanksrt">а</style>ла-бхакшйе

«Любой, кто полностью укрылся под сенью лотосных стоп безграничного Верховного Господа, удостаивается Его милости и позволения пересечь океан неведения. Однако тот, кто, пребывая в заблуждении, отождествляет себя с материальным телом, не может получить беспричинную милость Верховной Личности Бога».

После этого Господь Чайтанья вернулся к Себе.