Авидья (авидйа) — невежество; иллюзорная энергия Верховного Господа.

Авьякта (авйакта) — непроявленное.

Адвайта Прабху (Адваита Прабху) — воплощение Маха-Вишну, один из ближайших спутников Шри Чайтаньи Махапрабху.

Адхибхаутика — страдания, причиняемые другими живыми существами.

Адхидайвика (адхидаивика) — страдания, причиняемые силами природы.

Адхьятмика (адхйатмика) — страдания, причиняемые живому существу его собственным телом и умом.

Амбариша Махараджа (Амбариша Махараджа) — великий святой царь, который выполнял все девять видов преданного служения Господу. О Махарадже Амбарише рассказывается в Девятой песни «Шримад-Бхагаватам».

Ананта — воплощение Бога в виде тысячеголового змея.

Анируддха — одна из форм Господа, относящихся к Его четверной экспансии.

Анубхава (анубхава) — внешние проявления экстатической любви к Богу.

Арати (арати) — церемония приветствия Господа, сопровождающаяся пением мантр, во время которой Ему предлагают пищу, светильник, веер, цветы и благовония.

Арджуна — близкий друг Кришны, которому Кришна поведал «Бхагавад-гиту».

Арии — последователи Вед, люди, целью жизни которых является достижение духовного совершенства.

Атма (атма) — сущность, «я»; в зависимости от контекста относится к душе, телу, уму, разуму либо Всевышнему.

Атмарама (атмарама) — тот, кто черпает удовлетворение в самом себе.

Ачарья (ачарйа) — совершенный духовный учитель, который учит своим примером.

Ачинтья-бхедабхеда-таттва (ачинтйа-бхедабхеда-таттва) — учение Шри Чайтаньи Махапрабху о непостижимом одновременном тождестве и различии Бога и Его проявлений.

Ашрамы (в ед.ч. ашрама) — четыре этапа или уклада жизни, рекомендованные Ведами: ученичество (брахмачарья), семейная жизнь (грихастха), жизнь человека, удалившегося от дел (ванапрастха), и жизнь в отречении от мира (санньяса). Кроме того, ашрамом называют место, где живут люди, занимающиеся духовной практикой.

Баларама (Баларама) — первая экспансия Верховной Личности Бога; старший брат Господа Кришны.

Бали Махараджа (Бали Махараджа) — царь, отдавший все, что у него было, Господу Ваманадеве и таким образом достигший духовного совершенства. История Махараджи Бали описана в Восьмой песни «Шримад-Бхагаватам».

Билвамангала Тхакур (Билвамангала Тхакура) — великий поэт-вайшнав. Господь Чайтанья очень ценил его книгу «Кришна-карнамрита».

Брахма (Брахма) — первый из обитателей материального мира. Порожден Самим Богом и уполномочен создавать все формы жизни в данной вселенной. Будучи одной из гуна-аватар, Брахма управляет гуной страсти.

Брахма-бхута (брахма-бхута) — духовный уровень, на котором человек сознает свою бессмертную природу, свободен от любых беспокойств и одинаково относится ко всем живым существам.

Брахмаджьоти (брахмаджйоти) — духовное сияние, которое исходит от тела Верховной Личности Бога.

Брахман — Высший Дух; как правило, под Брахманом подразумевается брахмаджьоти, безличное проявление Абсолюта.

Брахмананда (брахмананда) — духовное блаженство, которое испытывает человек, постигший безличный Брахман.

Брахманы (в ед.ч. брахмана) — священнослужители и учителя, первое сословие в ведической системе общественного устройства.

«Брахма-самхита» (Брахма-самхита) — молитвы Брахмы, обращенные к Верховной Личности Бога и заключающие в себе самую суть учения Вед.

«Брахма-сутры» (в ед.ч. Брахма-сутра) — см. «Веданта-сутра».

Брахмачари (брахмачари) — ученик, постигающий духовную науку под руководством гуру и хранящий безбрачие (брахмачарью).