А кто-нибудь и там был большим человеком -
каптером или банщиком, да жил в законе с шалашовкой, так и будет всем рассказывать, что нет места лучше пересыльной тюрьмы. Вообще-то ведь
понятие счастья-это условность, выдумка.
- Мудрая этимология в самом слове запечатлела преходящность и нереальность понятия. Слово "счастье" происходит от се-часье, то есть, этот
час, это мгновение!
- Нет, магистр, простите! Читайте Владимира Даля. "Счастье" происходит от со-частье, то есть, кому какая часть, какая доля досталась, кто
какой пай урвал у жизни. Мудрая этимология дает нам очень низменную трактовку счастья.
- Подожди, так мое объяснение - тоже из Даля.
- Удивляюсь. Мое тоже.
- Это надо исследовать по всем языкам. Запишу!
- Маньяк!
- От дурандая слышу! Давай сравнительным языкознанием заниматься.
- Все происходит от руки ? Марр?
- Ну, пес с тобой, слушай - ты вторую часть "Фауста" читал?
- Спроси - читал ли я первую? Все говорят, что гениально, но никто не читает. Или изучают его по Гуно.
- Нет, первая часть доступна, чего там!
Мне нечего сказать о солнцах и мирах, - Я вижу лишь одни мученья человека...
- Вот это до меня доходит!
- Или:
Что нужно нам - того не знаем мы,
Что знаем мы - того для нас не надо.
- Здорово!
- А вторая часть, правда, тяжеловата. Но зато какая глубокая идея! Ты же знаешь уговор Фауста с Мефистофелем: только тогда получит
Мефистофель душу Фауста, когда Фауст воскликнет: "Остановись, мгновенье, ты прекрасно!"
Но все, что ни раскладывает Мефистофель перед Фаустом - возвращение молодости, любовь Маргариты, легкая победа над соперником, бескрайнее
богатство, всеведение тайн бытия - ничто не вырывает из груди Фауста заветного восклицания. Прошли долгие годы, Мефистофель уже сам измучился
бродить за этим ненасытным существом, он видит, что сделать человека счастливым нельзя, и хочет отстать от этой бесплодной затеи. Вторично
состарившийся, ослепший, Фауст велит созвать тысячи рабочих и начать копать каналы для осушения болот. В его дважды старческом мозгу, для
циничного Мефистофеля затемненном и безумном, засверкала великая идея - осчастливить человечество. По знаку Мефистофеля являются слуги ада -
лемуры, и начинают рыть могилу Фаусту. Мефистофель хочет просто закопать его, чтоб отделаться, уже без надежды на его душу. Фауст слышит звук
многих заступов. Что это? - спрашивает он. Мефистофелю не изменяет дух насмешки. Он рисует Фаусту ложную картину, как осушаются болота. Наша
критика любит истолковывать этот момент в социально-оптимистическом смысле: дескать, ощутя, что принес пользу человечеству и найдя в этом высшую
радость, Фауст восклицает:
Остановись, мгновенье! Ты прекрасно!
Но разобраться - не посмеялся ли Гете над человеческим счастьем? Ведь на самом-то деле никакой пользы, никакому человечеству. Долгожданную
сакраментальную фразу Фауст произносит в одном шаге от могилы, обманутый и, может быть, правда обезумевший? - и лемуры тотчас же спихивают его в
яму. Что же это - гимн счастью или насмешка над ним?
- Ах, Левочка, вот таким, как сейчас, я тебя только и люблю - когда ты рассуждаешь от сердца, говоришь мудро, а не лепишь ругательные
ярлыки. |