Изменить размер шрифта - +
А кто-нибудь и там был большим человеком -

каптером или банщиком, да жил в законе с шалашовкой, так и будет всем рассказывать, что нет места лучше пересыльной тюрьмы. Вообще-то ведь

понятие счастья-это условность, выдумка.
     - Мудрая этимология в самом слове запечатлела преходящность и нереальность понятия. Слово "счастье" происходит от се-часье, то есть, этот

час, это мгновение!
     - Нет, магистр, простите! Читайте Владимира Даля. "Счастье" происходит от со-частье, то есть, кому какая часть, какая доля досталась, кто

какой пай урвал у жизни. Мудрая этимология дает нам очень низменную трактовку счастья.
     - Подожди, так мое объяснение - тоже из Даля.
     - Удивляюсь. Мое тоже.
     - Это надо исследовать по всем языкам. Запишу!
     - Маньяк!
     - От дурандая слышу! Давай сравнительным языкознанием заниматься.
     - Все происходит от руки ? Марр?
     - Ну, пес с тобой, слушай - ты вторую часть "Фауста" читал?
     - Спроси - читал ли я первую? Все говорят, что гениально, но никто не читает. Или изучают его по Гуно.
     - Нет, первая часть доступна, чего там!
     Мне нечего сказать о солнцах и мирах, - Я вижу лишь одни мученья человека...

     - Вот это до меня доходит!

     - Или:

     Что нужно нам - того не знаем мы,
     Что знаем мы - того для нас не надо.

     - Здорово!
     - А вторая часть, правда, тяжеловата. Но зато какая глубокая идея! Ты же знаешь уговор Фауста с Мефистофелем: только тогда получит

Мефистофель душу Фауста, когда Фауст воскликнет: "Остановись, мгновенье, ты прекрасно!"
     Но все, что ни раскладывает Мефистофель перед Фаустом - возвращение молодости, любовь Маргариты, легкая победа над соперником, бескрайнее

богатство, всеведение тайн бытия - ничто не вырывает из груди Фауста заветного восклицания. Прошли долгие годы, Мефистофель уже сам измучился

бродить за этим ненасытным существом, он видит, что сделать человека счастливым нельзя, и хочет отстать от этой бесплодной затеи. Вторично

состарившийся, ослепший, Фауст велит созвать тысячи рабочих и начать копать каналы для осушения болот. В его дважды старческом мозгу, для

циничного Мефистофеля затемненном и безумном, засверкала великая идея - осчастливить человечество. По знаку Мефистофеля являются слуги ада -

лемуры, и начинают рыть могилу Фаусту. Мефистофель хочет просто закопать его, чтоб отделаться, уже без надежды на его душу. Фауст слышит звук

многих заступов. Что это? - спрашивает он. Мефистофелю не изменяет дух насмешки. Он рисует Фаусту ложную картину, как осушаются болота. Наша

критика любит истолковывать этот момент в социально-оптимистическом смысле: дескать, ощутя, что принес пользу человечеству и найдя в этом высшую

радость, Фауст восклицает:

     Остановись, мгновенье! Ты прекрасно!

     Но разобраться - не посмеялся ли Гете над человеческим счастьем? Ведь на самом-то деле никакой пользы, никакому человечеству. Долгожданную

сакраментальную фразу Фауст произносит в одном шаге от могилы, обманутый и, может быть, правда обезумевший? - и лемуры тотчас же спихивают его в

яму. Что же это - гимн счастью или насмешка над ним?
     - Ах, Левочка, вот таким, как сейчас, я тебя только и люблю - когда ты рассуждаешь от сердца, говоришь мудро, а не лепишь ругательные

ярлыки.
Быстрый переход