"По картам так и выходит. Будь с ними осторожна. Они на тебя зло держат. Есть еще у тебя король, - продолжала ворожея, а сама так и впилась в меня. Я, естественно, покраснела. - На букву... В.". Я подумала: Виктор... И, наверное, печальная стала, потому что Витю-то распределили в другой город, звонит он мне раз в месяц. "Не надейся на него, - продолжала бабка Дарья. - Будет у вас пустая встреча. Трефовая дама промеж вас снует". А я сижу и уже думаю: какая же это трефовая дама Витю обхаживает? Перебираю всех наших общих знакомых, ревную ко всем сразу. А бабка говорит со мной все уверенней: "На работе у тебя не все благополучно..." А сама так и сверлит меня глазами. Вот тут она ошиблась, и это вернуло мне трезвость. Но я вяло киваю: не хочу, чтобы бабка Дарья увидела свою промашку, и она продолжает: "Люди к тебе несправедливы, обижают тебя, сердце у тебя простодушное". Но я уже раскусила, как она гадает. Вижу, она это поняла и решила отпустить меня с хорошим впечатлением от гаданья: "Бросай своего Виктора, потому что через два года выйдешь ты замуж очень удачно, родятся у тебя мальчик и девочка, и умрешь ты на семьдесят седьмом году. Будет тебе большая удача в делах и вспомянешь еще бабку Дарью добром".

Оглядываю избу - обычная деревенская утварь. На хозяйке будничные юбка и кофта, старый вязаный платок. Из разговора выясняю, что жизнь ее сложилась не очень счастливо: брат по пьянке утонул во время половодья; один ребенок маленьким умер; старший сын работает в совхозе. Женщина как женщина. Правда, над дверью избы гвозди вбиты остриями вверх, "от сглазу". Ну что ж, старые предрассудки. А карты ее - игра для простодушных.

Вдруг стук в дверь. Бабка Дарья словно и не слышит его, но со мной разговор быстро закругляет. Выхожу. Вижу у дома "Жигули", а на крыльце стоит молодая женщина. Я ей сказала, что хотелось бы побеседовать с ней после того, как она Дарью Ивановну посетит; буду ждать за селом, на перекрестке. Женщина согласно кивнула.

А на дороге новая машина. Останавливаю, тоже прошу о беседе. Неохотно эти люди соглашались: понятно, ехали тайком. В общем, расспросила я в тот день десять человек. Семеро приезжали к Дарье гадать. И всем им она называла имена "неверных друзей" - Валя, Саша, Маша. У каждой оказались знакомые с такими именами! Более близкие, менее близкие - значения не имело. Включались воображение, память, люди сами рисовали события по канве бабки Дарьи. Пятерым была предсказана "дальняя дорога", шестерым "хлопоты в казенном доме", всем семерым "на сердце бубновый (трефовый, червонный) интерес".

Такие вот оказались при ближайшем рассмотрении гадалки наших дней.

- Бороться с ними? - рассуждает А. Колесникова. - Но как? Если взяться за это неумело, можно только набить им цену: чем недоступнее станет их "помощь", тем дороже будет плата за нее. Выведешь на чистую воду одну, появится другая.

Видимо, они берут на себя какие-то функции, которые плохо исполняют другие, доделывают несделанную кем-то работу. Если врач не утешил, не влил силы в тяжелую больную, отпустил ее домой с фразой "медицина бессильна", бабке Дарье - пачка кредиток. Если в горе человек остался наедине с собой, если обстоятельства загнали его в тупик, а поддержки нет, - бабка Дарья получит хороший куш.

Только высокий уровень культуры народа, общая забота о искоренении всех наших недостатков, борьба за социальную справедливость и столь всем желанная доброта к каждому, кто порой нуждается в утешении или в помощи, создают тот нравственный климат, в котором любые пустопорожние гадания "что будет" и "чем сердце успокоится" - перестанут, наконец, привлекать людей.

А различных мистических способов заглянуть в будущее в наши дни все еще немало.