Власть и изобилие

Его Божественная Милость А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада

Плодородие земли, а значит, и изобилие зависят от духовных качеств того, кто ею правит, — говорит Шрила Прабхупада в лекции, прочитанной в Тегеране 13 марта 1975 года.

нишамйа бхйшмоктам атхачйутоктам

правртта-виджнана-видхута-вибхрамах

шашаса гам индра иваджиташрайах

паридхйупантам ануджанувартитах

камам ваварша парджанйах

сарва-кама-дугха махи

сишичух сма враджан гавах

пайасодхасватйр муда

«Все сомнения Махараджи Юдхиштхиры, просвещенного словами Бхишмадевы и непогрешимого Господа Шри Кришны, рассеялись, и потому он обратился к делам, требовавшим совершенного знания. Так он правил землей и морями, а младшие братья помогали ему. Когда миром правил Махараджа Юдхиштхира, облака изливали столько воды, сколько было нужно людям, и земля в изобилии производила все

необходимое человеку. Коровы были радостны, а их вымя — полным, и поэтому они увлажняли пастбища молоком» (Шримад-Бхагаватам, 1.10.3-4).

После окончания сражения на Курукшетре Махараджа Юдхиштхира не хотел восходить на престол. Он думал: «Сколько людей погибло из-за меня на поле битвы! Я так грешен! Я недостоин царства». Но великие души — Бхиш-мадева, Господь Кришна, Вьясадева — заверили его: «Нет, здесь нет твоей вины. Для войны это обычное дело. Можешь смело становиться царем».

Юдхиштхира подумал: «Эти великие души говорят, что моей вины в этом нет». И согласился взойти на престол.

В этих стихах говорится: шашаса гам индра иваджита-шрайах — «Он правил землей столь же безупречно, как царь Индра — небесами». Откуда у Юдхиштхиры эта способность? Аджиташрайах, — он правил в точности как должен править преданный. Царь может править страной — или целым миром — если он вручил себя Кришне. Аджиташрайах значит «постигший Бога, Кришну». В шастрах, священных писаниях, сказано, что человек, развивший в себе сознание Кришны, легко может править целым миром или какой-то одной его частью, подобно царю небес Индре — идеальному правителю.

[Из комментария к тексту 3]: «Право наследования первым потомком (современное английское право первородства) было в силе и в то время, когда землей и морями правил Махараджа Юдхиштхира. Вплоть до времени правления Махараджи Парикшита, внука Махараджи Юдхиштхиры, царь Хастинапура (части нынешнего Нью-Дели) был императором всей Земли, в том числе и морей. Младшие братья Махараджи Юдхиштхиры, очень религиозные люди, занимали посты его министров и полководцев и прекрасно сотрудничали друг с другом.

Махараджа Юдхиштхира был идеальным царем, представителем Господа Шри Кришны, правящим этой Землей, и его даже сравнивали с царем Индрой, представителем Господа, правящим райскими планетами. Такие полубоги, как Индра, Чандра, Сурья, Варуна и Ваю, являются представителями Господа, управляющими различными планетами вселенной, и Махараджа Юдхиштхира, правящий Землей, также был одним из них.

Он не был похож на типичного невежественного политического лидера современной демократии. Махараджа Юдхиштхира получил наставления и от Бхишмадевы, и от непогрешимого Господа и потому обладал полным и совершенным знанием.

В наше время выборный глава исполнительной власти в государстве подобен марионетке, потому что не обладает полнотой царской власти. Даже если он и образован, подобно Махарадже Юдхиштхире, он не способен ничего совершить по своей воле, поскольку ограничен занимаемым положением. Поэтому во всем мире государства враждуют из-за идеологических разногласий или по другим эгоистическим мотивам. Но у такого царя, как Махараджа Юдхиштхира, не было своей собственной идеологии. Он должен был лишь следовать наставлениям непогрешимого Господа и Его авторитетного представителя, Бхишмадевы.