Впрочем, это — теория. А практика такова: орк чертовски сильный, выносливый. И криво заточеное лезвие в его лапищах ничуть не менее опасно, чем лучший клинок рудного металла. С шаманами орков я не сталкивался, но тот факт, что эти деятели на интуитивной магии призвали Спящего — тоже показатель совсем не слабого магического потенциала. Творческих способностей и абстрактного мышлениями им, скорее всего, не хвататет. Но отчебучить на простом переборе разных действий и воображении эти деятели могут огого что.

Так, рассуждая на всякие темы, я стал взбираться на скалу. Чисто внешне — самый сложный мой маршрут в Минентале. Но на деле просто самый протяжённый: боковой переполз по стенке в горном монастыре был гораздо сложнее, даже не учитывая бесконечно тролльский финал.

А на деле вышло довольно забавно: горный массив, на котором располагалось обширное плато с землями орков, был наверху не слишком гористым. Конечно, не плато — куча провалов и пиков, но при этом масса мест, где можно спокойно пройти без снаряжения. Так что до вечера я уже добрался до орочей деревеньки, точнее, до места в тридцати метрах от неё, в основном — наверх. И… решил не торопиться, а отошёл вглубь скального массива и разбил лагерь.

И стал наблюдать (или ощущать, тут чёрт разберёт) довольно занятное явление. А именно: выяснилось, что Спящий не просто вмешался в работу Барьера и переформатировал его. А создал этакий “сборщик энергии”. Заметить это со стороны удалось бы вряд ли, разве что над самим барьером, где, как понятно, бултыхались только птицы. Но над храмом-темницей отчётливо ощущалась-виделась этакая воронка магической энергии, направленная на скалу.

Занятно, подтверждает мои мысли, но на этом я решил отдохнуть и поспать: вечер уже наступил, а денёк был тот ещё.

А вот на следующее утро я занялся наблюдением за орочьим поселением. И вот ни черта мне увиденное не понравилось: куча хижин, ну, это понятно. Не меньше трёх сотен орков — в основном, орчих и орчат, занятых домашними делами: готовкой, каким-то кустарным мастерством и прочей фигнёй. Вообще, именно в этот момент я окончательно прочувствовал, что орки — люди. Ничем не отличные от тех же обитателей Африки и части Южной Америки Земли. Вот реально, быт как в научно-популярных передачах. Главное — не притаскивать в построенные не ими города, не давать бесконечные пособия и золотые пистолеты — и без этого даже в чём-то симпатичные существа. А цивилизация… похоже, она этим товарищам действительно не нужна без внешнего давления.

Но, при этом, если этнография была понятна, то вот планировка видимой части херила все шансы незаметно пробраться. Насчёт каких-то врат и прочего я не уверен. Но вход в храм был, и определённое количество орков, очевидно — шаманов, просто жили у этого входа. Хижины стояли тут, а минимум два десятка орков то совершали камлания, то просто бродили, то даже жрали или трахались. Но совершали всё это именно перед входом в храм, в зоне прямой видимости. И вечером ситуация не изменилась: развели несколько лютых костров, не говоря о довольно занятных светильниках в виде кусков магической руды на держателях. Как орки добивались от них довольно яркого свечения — чёрт знает, не удивлюсь, если такой странной вещью как магия. Но добивались. И спать явно не собирались, точнее, точно не все: не меньше десятка орков-шаманов камлало и в дремучей ночи.

Нахрена — непонятно. Магический фон, точнее, его видение-ощущение с моего ракурса, выдавал какую-то неудобоваримую хренотень. Фон божественной магии, древней, псионики Спящего… В общем, каша неудобоваримая.

Досидел до утра, дождался пробуждения прочего лагеря. И окончательно подтвердил неутешительный вывод: без лютой резни до входа в храм не добраться.