|
Ну и мои знания по игрушке: смерть цивилизации от потопа, владение неким артефактом Белиара, типа гнев или что-то такое. В общем, Адонас топит не по детски. Хранит, едрить его в дышло, равновесие так, что с таким равновесием чудо, что хоть что-то осталось в этом Мире. И да, два акта утопления разнесены по времени минимум на полтысячи лет, скорее всего — намного больше.
Отодвинул книжки, задумался. Повспоминал и выходила, умозрительно, такая картина: эта парочка, скелеты которой нанесли мне оскорбление действием — учёные, маги, ну что-то типа того. Интересовались или Адонасом в целом, или Зодчими конкретно, приплыли на Хоринис. А вот дальше мои предположения. Сам я не видел, но и в карте рудной долины, и вроде бы было в игре, относительно недалеко отсюда, есть ступенчатая пирамида. И, видимо, в отличие от остальных пирамид и других остатков от Зодчих, эта пирамида не разграблена или не до конца разграблена. И парочка индианаджонствовала, ну а с появлением барьера — как я и думал. Порыпались и решили самоубиться, на всякий случай, пока хуже не стало. Остаётся вопрос — онит часом, не Белиарианцы? Судя по анимированным скелетам, выходит, что вполне возможно, но и пофиг. Чем больше я узнаю про местных божеств, тем меньше вижу разницы между ними, ну и привлекательных черт что-то не наблюдается при всём желании.
И это, кстати, совсем не лишние данные: я, как бы, желаю свалить из Миненталя, что значит разрушение Барьера. А дело это, мягко говоря, не простое, причём, как его осуществлять — вопрос весомый. Безымянный, гад такой, самоубился на моих глазах. Его “путь” меня совершенно не привлекает. Хотя сам путь тоже вызывает вопросы, ну да чёрт с ним. Ну и информация о местных “буграх мироздания”, их привычках, возможностях и прочих моментах совсем не лишняя. Если я не желаю, конечно, охреневать в атаке на Спящего.
После чего я стал рассматривать самострел. И выходило, что это скорее артефакт, нежели арбалет. Дело в том, что никаких приличных механизмов взведения не было: ни английского ворота, ни, как я ожидал, немецкого кранекина. Да даже толковой козьей ноги не было: была неотъёмная, на вороте, вдоль ложа. Металлическая, небольшая, ни хрена не дающая толкового рычага. И вот тут крылось “но”. От самострела откровенно “таращило” магией, по рогам светилось гало, вроде даже как-то структурированное, хотя моей зоркости (хрен знает, магической или физической) не хватало на разглядывания деталей. Если сравнивать с шестопёром, как и рога арбалета, изготовленным из магического металла и тоже “таращившего” магией от жала и перьев, то выходило, что шестопёрная магия — упрочнение, кондовая такая. А вот арбалетная явно посложнее. И, похоже, основной поражающий эффект этих вундервафлей достигается именно за счёт магии. Надо, конечно, проверить. Но сначала привести оружие в порядок: я даже с магией не слишком хорошо понимаю, как он не развалился от времени и влажности.
И, наконец, добрался я до шкатулки. Обернул лапы кольчугой и тканью, открыл — к счастью, никаких гадостей и ловушек. И призадумался в очередной раз, разглядывая содержимое. Потому что было в шкатулке два отделения, содержащие ювелирку. Не сказать, чтобы много, но была. В одном отделении, сияя золотом и камнями, лежали пара массивных камней, цепь с тяжёлой висюлькой, брошь. Художественная ценность не намного выше плинтуса, огранка — однотипная, простая. Брали эти цацки явно величиной и толщиной, а так — грубоватые не слишком красивые фигни.
А вот во втором отделении было… а вот хрен знает. Возникало ощущение, что поделки ювелира-абстракциониста, причём моего современника. Две круглые фигни. Одна, поменьше, с явным крючком в ухо. Вторая, побольше, имела сверху дужку, не менее явно для цепочки или верёвки, для подвеса. Узор — спиралевидный, несколько бредоватый, слегка ассиметричный. Этакие монеты, при том сделанные чуть ли не из чистого магического металла, судя по свечению. |