Таковы пути нашей репрессивной цивилизации, не имеющей решительно никакой органической целесообразности и аналогии в животном мире. И стоит ли выражать сочувствие гомикам, порожденным материальной обеспеченностью цивилизованного общества, пресыщенного развлечениями и погоней за разнообразными эмоциями.
Так называемый секс — фактически та же наркомания, в жертву которой приносятся не только моральные качества, но и здоровье нации, особенно в наш тревожный век наступления на человечество СПИДа, процветающего среди гомосексуалистов. Ныне этот своеобразный наркотик, к сожалению, не преследуют и не ограничивают, а едва ли не поощряют, и ни к чему тут оперировать якобы нарушением святых прав человека. Нет морального права тому, кто претендуя на высокое обаяние нравственности, культуры и красоты, того, в чем заложено спасение человечества от возможной катастрофы, одновременно, прикрываясь нравами человека, внедряет в сознание, особенно молодежи, всяческую грязь, противоречащую исконной природе человека.
Так, к большому сожалению, изощрения разума делают человека самым развратным или, по современной стыдливо приукрашенной терминологии цивилизованного общества, — «самым сексуальным» в мире животным. Развитие этой «сексуальности» — типичная органически нецелесообразная издержка разума с несоответствием ее исконному природному инстинкту.
Любовь к детям
Любовь к детям, забота о них — второй по силе и, если так можно выразиться, священный инстинкт всего живого, инстинкт красивый, чистый, вечно живой, благородный и свойственный как человеку, так и всему живущему на Земле. Он широко развит, и виды, которые его не упрочили или утратили, погибли, не оставив потомства. По-настоящему, от сердца человек любит больше всего своего ребенка. Ласкающий ребенка, опекающий его, бросившийся его защищать от опасности получает удовлетворение, радость, следующую за исполнением родительского долга, инстинкта.
Дети всегда кажутся своим родителям красивыми, милыми, обаятельными. Есть у них всех, детей млекопитающих, что-то наивно прекрасное, завораживающее своей простотой, чистосердечием, открытостью, привязанностью и особенно беззащитностью.
Всем своим обликом ребенок вызывает желание и готовность оказать ему помощь, даже у животного, относящегося к другому виду. Сила любви к ребенку заставляет волчицу взять под свою опеку человеческого младенца, ощенившуюся собаку, накормить молоком поросят, усыновить детей, родители которых погибли. У зайцев самка, натолкнувшаяся на затаившегося зайчонка, принадлежащего другой зайчихе, обязательно его покормит, благодаря чему зайчата оказываются как бы на общественной опеке. В тысячных скоплениях животных, таких как, допустим, морские львы, сивучи, моржи, тюлени самка безошибочно разыскивает и находит своего ребенка.
Когда ребенку грозит опасность, его мать смело бросается на врага и своей отчаянной отвагой заставляет отступит его, значительно превосходящего по силе. К медведице, ведущей молоденьких медвежат, опасно подходить близко: самоотверженная мать посчитает приближение чужого за намерение повредить своему потомку и, подчиняясь инстинкту, безрассудно бросится на нарушителя покоя. То же происходит со многими другими животными. Горная куропатка-кеклик, распространенная в горах Средней и Центральной Азии, когда на ее недавно вышедшее из яиц потомство — маленьких кеклят, еще не умеющих летать, — нападает лисица, сразу же бросается прямо в пасть хищнице и погибает в то время, как ее крошечные птенцы разбегаются во все стороны. Насытившаяся лисица не пытается их разыскивать. Осиротевший выводок обязательно примыкает к другой матери и будет ею воспитываться.
Рис. 5. Культ плодородия: ныне исчезнувший бык тур с туренком во чреве. Изображение части головы с рогами обвалилось вместе со скалою.
У человека забота о детях продолжается всю жизнь. |