На Верею накатывал томный летний вечер, но еще долгое время воздух был светел, как это бывает вне больших городов.

Ольга, никак не пришедшая в себя после виденного, всё пыталась перевести разговор в таинственное русло изгнания бесов. Возможно, иногда это получалось чуть навязчиво, но за последние дни с ней явно происходили какие то перемены, и рвалась внутренняя связь с привычным, обыденным миром.

Когда многое было съедено, а немногое выпито, Звездочет предложил посидеть, передохнуть на улице, тем более самого священника понесло в степь местной историографии. Они вышли из старого особняка, превращенного в небольшой, но уютный пастырский дом, и расселись на скамейках. Слушая зудение жучков и сверчков да редкое трепыхание пташек, наблюдая за пока что неяркими звездами, они мирно беседовали, дыша полной грудью.

– …а ведь и написано было на храме нашем: «Божию милостью заложена сия церковь Рождества Бога Спаса нашего Иисуса Христа в лето 7060 году от сотворения мира при державе Благоверного царя…» А правил тот благоверный царь Иван Грозный аж с 1533 по 1584 й. Вот и посчитайте, какой сейчас век на дворе должен быть.

Отец Серафим, подивив журналистку, приятно оглаживал свою короткую бородку.

– Кощунствуешь, отче, – добродушно посмеялся Александр, толкнув товарища в бок.

– Тринадцатый век от сотворения мира! – посчитав в уме, скоренько озвучила Ольга, и ее хвост задорно подпрыгнул на макушке.

– Вот вы за столом спросили, что мне помогает в богоугодном деле… Думается, свою роль сыграло и то, что тут некогда находился приют для душевнобольных.

И отец Серафим махнул рукой, показывая направление, сигавшее за густые заросли чертополоха, за покосившийся забор, и еще дальше – к утопающим в деревьях домам, светящимся сейчас желтыми окнами.

– Может, их души дают мне силы, а может, приводят ко мне болящих.

– А ты сама то поверила, что бесы существуют? – провокационно спросил Звездочет.

– Не знаю. Но думаю, верю… поверила…

Ольга Хлебникова и в самом деле не знала, что думать, но что то подсказывало женщине, что она находится у границы тайного познания. Причем, одно дело, когда читаешь там, скажем, Гоголя с его потусторонними персонажами и неведомыми магическими силами, и другое – когда сам сталкиваешься с непонятным и начинаешь признавать: да, верю, ибо существует…

– Большинство бесноватых, – подтвердил священник, – недавние клиенты бабок и целителей. Сейчас у нас кто угодно называется ведьмами и колдунами, даже прозывают себя магистрами белой и черной магии, а глупые люди им верят. И открывают свои души для невидимых злых сил. Те же заходят в тела, как в открытые двери. Хотя…

– Всё гораздо сложнее и гораздо проще, – утвердительно итожил Звездочет. – Представь, что наш мир шестимерен…

Мир шестимерен, – как писал в своих работах «гений советского авиастроения», итальянский аристократ Роберто Бартини (Роберто Орос ди Бартини, 1897, Австро Венгрия – 1974, Москва). Кем же был этот великий итальянец? Авиаконструктором, математиком, писателем, художником или, как всерьез считают некоторые, инопланетянином? Не станем пока отвечать на этот вопрос, подчеркнув, что Бартини так и остался «человеком загадкой», одним среди немногих, оставивших свой след в XX веке (как их таинственные предшественники – в прежние века).

– Представь, что наш мир шестимерен… Каждый из шести миров населен своим контингентом. Веками между ними происходит война миров. И роль человечества в этом противоборстве очень существенная. И, естественно, существуют общеизвестные фольклорные персонажи: черти, бесы, феи, лесовики, домовики, водяные, русалки, бум барашки, привидения и прочие.

Это сущности тонкого мира, они не способны управлять нашими эмоциями, поступками, судьбой, так как они очень слабы и занимают в иерархии самый нижний уровень.