Предвыборные речи  и  разнузданная  реклама  заставили  умолкнуть  даже

наиболее консервативных расистов из числа  натуральных  потомков  Адама  и

Евы. Эти господа пытались утверждать, что сам Блумбумвейн на три  четверти

- продукт "Пумперникель кибернетик компани" и что его  родная  бабка  была

экспериментальной  моделью  "Евы",  и  даже  не  класса  "Экстра-люкс",  а

конвейерной  сборки.  Однако  противников  Блумбумвейна  почти  никто   не

слушал...

   На  выборах  Блумбумвейн  разбил  наголову  своих  конкурентов  и  стал

президентом страны.

   Приход  Блумбумвейна  в  президентский  дворец  не   принес   обещанной

стабилизации.  Распри  продолжались...  Их  подогревали   безответственные

представители  обеих  рас.  Появились  снобы,   ставящие   превыше   всего

натуральное происхождение. Эти чудаки  отказывались  пломбировать  зубы  и

брезговали услугами автоматов для продажи газированной воды,  ибо  считали

их прямыми предками неорасы. Доказать чистоту  натурального  происхождения

стало  делом  чрезвычайно  трудным.  Удаленный  аппендикс   или   случайно

обнаруженный факт, что в доме деда неделю работала кухаркой "Ева"  первого

выпуска, с точки зрения снобов, уже служили  основанием  для  обвинения  в

расовой неполноценности.

   Представители  неорасы  не  оставались  в  долгу.  Они   с   презрением

отзывались о несовершенном программировании  "натуральных",  примитивности

их  авторегулировки,  быстрой  изнашиваемости   деталей.   Они   требовали

интенсификации работ по созданию модели "Нео-Адама".

   Появилась и с молниеносной быстротой приобрела признание модная  теория

неполноценности "натуральных". Автор теории, некая Ева  Джин,  утверждала,

что раса "натуральных" в свое  время  была  сотворена  лишь  затем,  чтобы

создать  более  совершенную  "неорасу".  С  появлением  последней   миссия

"натуральных" может считаться выполненной, и им нечего  больше  делать  на

Земле.  Последователи  Евы  Джин  разрабатывали  ее   философию   в   двух

направлениях. Более радикальное считало, что все "натуральные" и  "мулаты"

должны  быть  сконцентрированы  в  специальных   заповедниках   вместе   с

представителями иной натуральной фауны  и  флоры  и  путем  "регулируемого

воспроизводства" доведены  до  рационального  количества,  обеспечивающего

лишь наглядное изучение геологического прошлого Земли. На первом этапе это

мероприятие   рассматривалось   как   полуглобальное.    Философы-радикалы

вынуждены были  считаться  с  тем,  что  в  Восточном  полушарии  развитие

автоматизации пошло совершенно иными путями...

   Более  умеренное   направление   джинизма   проповедовало   постепенную

ассимиляцию   "натуральных"   "неорасой".