Введенский переводил взгляд с одного лица на другое. Может, он попал в филиал сумасшедшего дома? Иначе, как можно объяснить это представление. Нельзя же все это воспринимать всерьез. В лучшем случае это розыгрыш. Хотя его цель неясна. Ладно, надо осторожно попытаться выяснить, что все это означает?

– Вы назвали имена всех апостолов, известных из Нового Завета, – обратился Введенский к человеку, который называл себя Иисусом Христом.

– Естественно, – ответил он, – это же и есть апостолы собственными персонами.

– А вы Иисус Христос?

– Да, я Иисус Христос, – спокойно подтвердил он.

Введенский вдруг понял, что не знает, что дальше сказать. У него вдруг иссяк запас слов.

– Прошу вас присядьте, – предложил человек, который называл себя Иисусом Христом. – Нам надо поговорить. Это важно и для вас и для нас.

Введенский сел и выжидающе посмотрел на своего собеседника. Он испытывал такое волнение, что его била дрожь. Тот заметил это.

– Успокойтесь. – Он положил руку на его запястье – и волнение тут же улеглось. Введенский почувствовал, как из неведомого источника снизошло на него спокойствие. Ему стало легче. – Вот видите, все уже хорошо, – понял его состояние человек, который называл себя Иисусом Христом. – Мы можем разговаривать?

Введенский кивнул головой.

– Я готов вас слушать.

Человек, который называл себя Иисусом Христом, улыбнулся, и Введенский невольно подумал, что такой лучезарной и подкупающей улыбки, он, наверное, ни у кого не видел.

– Пожалуйста, примите мои слова спокойно, – произнес человек, который называл себя Иисусом Христом, – какими бы невероятными они вам не показались. С тех пор, как меня распяли на Голгофе, весь христианский мир жил в ожидании второго пришествия. Вот оно и случилось, наконец. Правда, я пришел не один, а с большой кампанией. Мы решили так поступить не случайно; когда то мы заварили эту кашу и теперь надо окончательно разобраться, что из нее вышло.

– Кашей вы называете христианство? – спросил несколько обескураженный Введенский.

– Да, я имел в виду христианство, так вы называете эту религию. Хотя своего согласие на это название я не давал.

– Как то непривычно слышать такие слова в отношении христианства. Тем более от самого Иисуса Христа.

– Вы правы, – задумчиво произнес человек, который называл себя Иисусом Христом. – Просто пока мы здесь находимся, многое увидели. У нас тут постоянно идут жаркие споры. Особенно горячо я спорю с апостолом Павлом.

– Да, уж, кто бы тогда мог подумать. А можно задать вопрос? – вдруг быстро произнес Введенский.

– Конечно, – разрешил человек, который называл себя Иисусом Христом.

– Та встреча по дороге в Дамаск, она действительно была такой, как описана?

Человек, который называл себя Иисусом Христом, и апостол Павел переглянулись.

– Все было гораздо проще, – произнес человек, который называл себя Иисусом Христом. – Мы просто встретились в пути, как два путника. Чудеса нужны далеко не всегда, часто можно все сделать самым обычным способом. Мы тогда проговорили часа два или три. Я не ошибаюсь?

– Не меньше, – хрипловатым голосом подтвердил апостол Павел. – До сих пор помню почти дословно ту беседу, как будто это было вчера. Сначала мы сильно повздорили, дело чуть до драки не дошло.