Китайская пословица

В России долгожительство – попросту признак дурного тона. Всякий порядочный человек предпочитает умереть пораньше, как это сделали Александр Пушкин, Михаил Лермонтов, Сергей Есенин, Владимир Высоцкий... В самом деле, хорошие места надо оставлять молодым и здоровым. Во-первых, потому, что с возрастом мы становимся все глупее и несноснее, а, во-вторых, надо же и честь знать!

Итак, в нашей стране было, есть и будет модно умирать молодым. Но вам, дорогой читатель, я бы посоветовал плюнуть на приличия. Жизнь – слишком хорошая штука, чтобы так просто от нее отказываться. А обращаться со смертью тоже надо уметь. Известный прием: когда становится совсем тошно – продумать возможные варианты собственной судьбы или прокрутить в голове самые лучшие жизненные эпизоды, словно в музыкальном клипе. Вновь попасть в прошлое, увидеть будущее...

Отношение к смерти варьируется в зависимости от нации, эпохи и культуры. И взгляды на «косую» бывают самыми разными. Туземцы на Борнео, к примеру... поедают умерших родственников. Такой вот погребальный обряд. Там же одно время существовал обычай кушать недругов. Причем считалось, что, съедая врага, «гурман» получает его силу. Скушал глаза – сам получаешь орлиное зрение, съел мозг – и тут же поумнел...

На Мадагаскаре до сих пор жива старинная традиция: раз в семь лет вскрывать могилы близких и одевать дорогих покойников в новую одежду. Это считается чрезвычайно важным, и многие семьи годами копят деньги, чтобы провести обряд по всем правилам искусства. Дикость? Да, но только на взгляд европейца. А туземцы следуют своим традициям сотни лет, и ничего необычного в них не видят. Просто все мы по-разному воспринимаем смерть. Может и нам стоит взглянуть на конец всего земного, сломав стереотип нашей культуры, по-иному?

Страх смерти сковывал человечество веками. Все религии, все философские системы, с которыми мы сегодня имеем дело, есть порождение самого древнего страха на свете. Само слово «смерть» мы, по мере сил, стремимся заменить приятным на слух эвфемизмом: «попасть в мир иной», «путь на небеса», «уйти из жизни»... Откуда это? Почему о смерти или молчат, или философствуют?

О собственной смерти говорить не принято. Окружающие немедленно начнут шикать или махать руками. Стра-а-ашно! Ведь то, что говорят о смерти «частной», каждый автоматически примеряет на себя. А такого рода «одежка» наводит на крайне неприятные размышления. Зато рассуждать о смерти, «как явлении» – есть излюбленное занятие доморощенных философов. И не только. Начиная с египетской Книги Мертвых, тибетской Бардо Тодол, Агни-Йоги, Бхагаватгиты и кончая новейшими исследованиями клинической смерти у Моуди, масса книг посвящалась самому важному и самому таинственному из вечных вопросов.

Но то философия, высокие материи. Для простых же смертных нет ничего конкретнее, чем собственная смерть. Неудивительно, что древний страх живуч невероятно. И живым смерть постоянно и весьма болезненно напоминает о себе. Умирают друзья и родные, любимые, наши родители. Падают защитные барьеры: давно уже ушли из жизни прабабушки с прадедушками, умирают дедушки, бабушки. Остаются родители, но вот уже нет и их. Человек повзрослел, постарел, скоро придет и его очередь... Невольно каждый вынужден регулярно задумываться: а что меня будет ждать в конце пути? И вновь возвращается страх...

Казалось бы, рубеж определен заранее, границы земного существования известны. Почему же смерть всегда застает нас врасплох? На девяностом году жизни старики и не думают писать завещание... Можно планировать жизнь, дела, поездки, но смерть в наши планы не входит ни-ко-гда! Царь Махараджа Юдхиштихра сказал еще пять тысяч лет назад, что удивительнее всего одна вещь: прадеды, деды, отцы умерли, но каждый живущий думает, что он-то точно не умрет.