Коммунисты пробовали пойти против течения,
вмешаться в жизнь и настроение народа, при закладке костела в Новой Хуте и
освящении камня, привезенного из Ватикана, с могил древних святых Петра и
Павла, Гомулка напустил полицию на народ. Случилось столкновение, было убито
двое или трое верующих. И такая волна возмущения покатилась по стране, что
смыла она с поста товарища Гомулку вместе с его приспешниками.
Костел, деньги на который по грошу, по злотому собирал народ, в
основном с комбината имени товарища Ленина, главного безбожника и проходимца
нашего века, был построен. Ожидались волнения при его открытии. Вот отчего
Ян Ярцо молчал всю дорогу, молчал в Кракове, его костистое лицо делалось все
более остроуглым, мрачным и даже скорбным. Все распоряжения он отдавал
тихим, как бы даже пригасшим голосом. А тут еще с ночи пошел мелкий, но
густой дождь и тревожная дошла весть: сильно заболел кардинал Вышинский --
глава католической польской церкви, и едва ли сможет быть на открытии
костела в Новой Хуте, но поручил он это важное дело не менее авторитетному в
Польше человеку -- краковскому кардиналу Войтыле, который был родом из этих
земель, где-то тут работал в шахте, воевал с фашистами, учился, служил,
проповедал.
Важность и величие события заключались в том, что открывался первый в
послевоенное время костел на польской земле и едва ли не первый во всей
Европе, воздвигнутый в нынешние времена на всем народом собранные деньги.
Двадцать пять тысяч человек собралось на открытие своего костела.
Двадцать пять тысяч зонтиков запрудило площадь перед костелом и прилегающие
к нему улицы. Две с лишним тысячи сестер милосердия с новыми сумками на
груди, в новых белоснежных фартуках и белых чепцах, снежными лепестками,
напоминающими сибирские подснежники, выстроились на обочине площади, готовые
в любую минуту к любому мирянину прийти на помощь. Регулировало и порядок
соблюдало оцепление из военных, все отряды были из Войска Польского и все,
как на подбор, молоденькие парни -- "сыночки", и ни одного полицейского, на
которых был зол народ за прежние кровавые дела.
"А-а, чэрвонэ быдло! -- ворчал Ян. -- А-а, пся крев, испугались!"
Площадь и улицы все заполнялись и заполнялись. Неугомонному же Янеку
нашему непременно надо провести машину к самому костелу. Не сигналя, не
ерзая, ехал он почти по ногам в неохотно расступающейся толпе, малейшая
искра, малейшая ошибка, как толпа и идущие следом машины опрокинут и
растопчут наш "фиатик", что спичечный коробок, о чем я и сказал Янеку. Он
сквозь стиснутые зубы ответил, что хоть и дурен, невоздержан нравом, но тоже
хочет жить, потому что молодой и у него пусть не такой выводок, как у
старателя Яна Ярцо, но все же есть "дзецко", прелестная дочка Марышька.
Наконец, мы притиснулись в каком-то закутке, вышли из машины и услышали
тихое пение -- поляки пели псалмы, пели наподобие наших романсов, пели все,
малые и старые, инвалиды и рабочие, богатые и бедные, пели и плакали. |