Прошла к колбасной фабрике. Вот где жизнь бурлит. Битый кирпич и старую штукатурку забрасывают в кузов - наверняка где-то ещё кусок дороги собираются чинить. А тут вывозят мусор. Нет, что ни говори, доброхоты местные вроде всё правильно делают, но мелко как-то. Не дают горожанам окончательно на всё наплевать, но и заметных подвижек к лучшему добиться им не удаётся.

Вечером Галка пересказала мужу историю с сосиской.

- Вот скажи мне, Кашенька, как так выходит, что добрые люди оказываются в дураках. Ведь всем хочется радостей и комфорта. Что же делать? Как же это так ненормально наш мир устроен?

Сбивчиво, в общем, получилось. Она просто начала путаться в собственных мыслях, задавленная впечатлениями. Не то, чтобы абсолютно новыми, но, поизгладившимися из памяти за последние, наполненные совсем другими проблемами, месяцы.

- Тут, Галчонок, чтобы разобраться, надо в усмерть всё упростить. Вот давай-ка я мир располюсую, а всю историю нарежу крупными кусками, и полученную картинку примитивизирую. Смотри. Есть эгоисты и альтруисты. На протяжении известной нам истории мир из сплошного эгоизма постепенно выползал, хотя чаще тебе приходилось слышать о гуманизме, но разницу между гуманизмом и альтруизмом мы искусственно сотрём, и будем применять их в качестве синонимов.

Так вот, нетрудно заметить, что прогресс постепенно ускорялся. Каменный век длился сотни тысячелетий. Поскольку ни медь, ни даже бронза полностью каменных орудий не вытеснили, пренебрежём ими и вспомним, что кричное железо люди использовали на протяжении тысячелетий. Жестокое время рабовладельцев сменилось не менее жестоким временем средневековых рыцарей, а сдвиги в технологиях были таковы, что заметить их способны только специалисты. Лишь предметы роскоши совершенствовались.

А потом в эпоху Возрождения появились упоминания о разных гуманистах, и вскоре мир помаленьку стал применять новинки со всё возрастающей скоростью. Секреты мастеров, умиравшие вместе с ними - вот уж поистине ярчайшее проявление эгоизма - перестали быть тайной, как потеряли значение и более поздние цеховые ограничения, тоже призванные оградить интересы определённых групп людей.

То есть сам прогресс идёт тем шибче, чем больше альтруизма содержится в обществе. Та же самая конструкторская документация - это же способ дать возможность другим людям перестать нуждаться в тебе и твоих знаниях. Поэтому-то эгоист и не может эту саму документацию сделать качественно - она обязательно содержит места, в которых без него разобраться трудно. А он будет кивать на низкую квалификацию рабочих или технологов, не знающих каких-нибудь тонкостей... пардон, отвлёкся.

Так вот. О прогрессе и эгоизме. Пока члены общества пекутся только о себе - дела у общества идут неважно. Никакого развития не получается - сплошное топтание на месте. И среди побудительных мотиваций доминирует принуждение или, его разновидность, материальная стимуляция. Типа: "Не потопаешь - не полопаешь". Те, кто реально двинул прогресс, как правило - не слишком богаты или влиятельны, и известные исключения это правило скорее подтверждают, чем опровергают.

Эгоисты среди эгоистов обычно не способны добиться значительного устойчивого успеха. Даже вокруг тронов грызня шла такая, что исторические романисты завалили все полки томами ужастиков. А вот когда появилась прослойка альтруистов - вот тут-то себялюбцам стало комфортно. Нас, дураков, пекущихся о других, легко "развести". Мы ведь для них удобный источник благополучия - только убеди нас, что они преследуют благие цели. Поэтому гуманистов всегда старательно культивировали, взращивали и убеждали в том, что надо себя правильно вести. А свой эгоизм, естественно, оправдывали защитой наших интересов. Про преступность вообще молчу, но, скажем, военная угроза - она ведь тоже результат деятельности эгоистов.