Любой разумный человек скажет вам: "Почему
я должен быть привязанным к тому, кого никогда не полюблю, потому лишь, что
мне требуется сбрасывать семенную жидкость? Какая польза от того, что та же
самая нужда делает моими рабами сотню несчастных, даже имени которых я не
знаю?" Почему такая же потребность в женщине должна ввергать ее в
пожизненное рабство и унижение? И вы, боги, взирающие на бедную девушку,
пожираемую страстями, жаждущую утолить их, что сделали вы, чтобы избавить ее
от этих мук? Вы приковали ее к одному-единственному мужчине. А этот мужчина?
Вы уверены, что его желания полностью совпадают с ее вкусами? Не случится ли
так, как это порой случается, что он возляжет с ней на супружеское ложе
три-четыре раза за всю жизнь или, в лучшем случае, будет получать от нее
удовольствия, которые бедняжка не сможет разделить? Какая же это вопиющая
несправедливость, неужели нельзя запретить такие бессмысленные браки и
предоставить супругов самим себе, чтобы они могли прислушаться к своим,
желаниям и найти то, что им по вкусу! Какая польза обществу от подобных
браков? Вместо того, чтобы крепить узы, они разрушают их и порождают не
друзей, а недругов, Как вы думаете, что прочнее: одна большая семья, какой
мог бы сделаться каждый народ на земле, или пять-шесть миллионов маленьких
семеек, чьи интересы неизбежно вносят смуту, создают вражду и постоянно
сталкиваются с общим интересом? - К чему тогда пустая болтовня насчет
свободы; равенства, братства, что такое единство и дружба между людьми, если
все - братья, отцы, матери, жены - воюют друг с другом? Единство означает
универсальность, но кто осмелится возразить, что такая универсальность
отрицает связи, что их уже не существует, что осталась одна всеобщая связь?
Ну и что она дает? Разве не предпочтительнее вообще не иметь никаких связей,
которые только усиливают вражду? Давайте обратимся к истории. Сколько у нас
лиг, фракций, бесчисленных партий, которые опустошили Францию своими
междоусобицами, когда каждая семья враждует со всеми остальными; и я
спрашиваю вас, могло ли случиться такое, если бы вся Франция была одной
большой семьей? Разве большая, всеобщая семья могла бы превратиться во
враждующих друг с другом зверей, зубами и когтями рвущих друг друга на части
- одни за тирана, другие - за его соперников? Не было бы орлеанцев, которых
грызут бургушщы, или Гизов, поднявшихся на Бурбонов, не было бы всех этих
ужасов, раздирающих Францию и питающихся гордыней и непомерной амбицией
отдельных семейств. Эти страсти исчезнут без следа, когда появится
предлагаемое мною равенство; они канут в забвение, как только будут
разрушены абсурдные брачные узы, А что останется? Однородное мирное
государство с единым образом мысли, с едиными желаниями и целями; счастливо
жить вместе и вместе защищать родину. Конечно, и этот механизм не избежит
поломок, пока сохраняются принятые ныне обычаи и привычки. |