В самом деле, как
можно наказывать несчастное создание просто за нежелание продлить свое
существование в потомстве? Но еще более нелепым является обычай казнить мать
за убийство своего ребенка: когда преступление совершается, на свете одним
существом становится меньше, когда оно наказывается - мы лишаемся сразу
двоих. Неужели нужно быть семи пядей во лбу, чтобы понять это? Ах, как мудры
наши законодатели! И мы до сих пор оставляем эти законы в силе! (Прим.
автора)}.
Во дворце калькуттского короля есть железное кресло, в которое по
праздникам усаживают ребенка, под ним разводят большой костер, и жертва
сгорает дотла.
Римляне никогда не карали смертью за убийство, и императоры долгое
время следовали закону Суллы, который приговаривал убийц всего лишь к
штрафу.
На острове Минданао {Один из Филиппинских островов.} такое преступление
возводится в дело чести; если человек предоставляет доказательство своего
преступления, его зачисляют в категорию мужественных и дают право носить
почетную красную ленту.
У жителей Никарагуа такое право можно было заслужить несколькими
убийствами: требовалось уничтожить семерых, чтобы получить красный тюрбан.
На берегах Ориноко матери топят своих детей в реке, едва те появляются
на свет.
В королевстве Зопит и Трапабания {Древние государства в Африке.} отцы
перерезают горло детям любого пола, когда они им надоедают или начинают
приобретать уважение окружающих.
На Мадагаскаре родители бросают на съедение диким зверям своих детей,
родившихся во вторник, четверг и пятницу.
В Восточной Римской империи отец мог убить ребенка любого возраста,
если тот вызывал его недовольство.
Из некоторых глав Пятикнижия мы узнаем, что отец обладал правом на
жизнь и смерть своих детей.
Законы у парфян и армян позволяли отцу убивать своего сына и даже дочь,
когда они достигали брачного возраста. Такой же обычай Цезарь обнаружил у
галлов. Царь Петр обратился к своим подданным с воззванием, суть которого
заключалась в том, что согласно всем законам - человеческим и небесным -
отец имеет беспрекословное право на жизнь и смерть своих детей и может
осуществлять его без разрешения и в любое время. Как только этот декрет был
обнародован, Петр сразу начал проводить его в жизнь.
Вновь избираемый вождь галласов {Африканское племя, жившее на
территории нынешних Судана и Эфиопии.} должен был доказать свою доблесть
набегом на Абиссинию и, только совершив множество преступлений, получал
право на свой пост. Он должен был грабить, насиловать, калечить, истреблять,
жечь; чем ужаснее были его подвиги, тем больше была его слава.
Каждый год египтяне приносили в жертву Нилу юную девственницу. Когда же
их сердца охватила жалость и они решили покончить с этим обычаем,
благотворные разливы реки прекратились, и Египет столкнулся с голодом. |