Затем Бо приводит тот же отрывок из "Текстов пирамид", что и Фолкнер: "О, Осирис (Орион), взойди, поднимись… Твоя сестра (жена), Исида, приходит к тебе насладиться любовью твоей. Ты [умерший царь] поместил ее на свой фаллос, и твое семя вошло в нее; она готова к тому, чтобы стать Сепед (Большим Псом), и Гор-Сепед (Сириус) вышел из тебя, как "Гор, который в Сепед (Сириус, который в Большом Псе)…"[] Теперь этот отрывок обретает смысл. Кроме того, мы получаем точную метафору, описывающую реальные астрономические наблюдения. Когда древние жрецы описывали Гора-Сепед как пребывающего "в Сепедет", они имели в виду, что звезда Сириус находится в созвездии Большого Пса - а если перейти на язык мифа, Гор находится в утробе Исиды. Эта остроумная интерпретация Бо и Дэвис также обнаруживает логическую связь между звездной триадой из Ориона, Большого Пса и Сириуса и мифической триадой Осириса, Исиды и Гора.

Проверка гипотезы Бо по другим отрывкам из "Текстов пирамид" подтверждает ее справедливость. Например:

"Орион окружен светом зари, когда "Живущий" погружается в Горизонт. Большой пес (Сепедет) окружен светом зари, когда "Живущий" погружается в Горизонт. Царь Унас окружен светом зари, когда "Живущий" погружается в Горизонт.

Да воссияет небо, да живет Сириус (Сепед), потому что этот царь - "Живущий", сын Большого Пса (Сепедет)".

Под "Живущим" здесь явно подразумевается Гор-царь (в данном случае Унас), который возрождается как звезда Сириус, то есть Сепед, который находится внутри созвездия Большой Пес, то есть Сепедет[]. В оригинале иероглифическая надпись выгладит так: "Сепед живет, потому что Унас - Живущий, сын Большого Сепедет"[]. Если бы Натали Бо также занялась исследованием ориентации сердаба Джосера, она непременно обратила бы внимание, что в момент возрождения Сепед, то есть восхода Сириуса на востоке, звезда Алькаид в бедре быка (созвездии Плуг) располагается под углом 4°35' на восток и на высоте около 16° над горизонтом. На эту точку направлен взгляд статуи ка в сердабе, который является частью ступенчатой пирамиды, носящей название "Гор - звезда во главе неба".

Наблюдение за этой точкой само по себе лишено смысла, но если учесть связь с Сириусом, то появление в ней звезды Алькаид, "копыта" небесного быка, возвещает о возрождении Сириуса, звезды Гора.

Совершенно очевидно, что выражение "Гор-звезда" аналогично эпитету Гор-Сепед, то есть Гор-Сириус. В таком случае не мог ли комплекс ступенчатой пирамиды быть архитектурным символом Сириуса и его особых циклов?

Но каким образом?

И почему?

Египетский феникс: предвестник большой воды

"В конечном итоге, - писал астроном Р.У. Столи, - наши часы управляются звездами. Главный механизм - это наша земля, вращающаяся вокруг своей оси по отношению к неподвижным звездам"[].

Разумеется, Столи имел в виду, что мы склонны забывать, что время - это не движение стрелок на наручных часах и не смена листков висящего на кухне календаря, а наблюдение за величественным движением небесного купола, накрывающего землю.

Астроном Эдвин Крапп также напоминает нам, что "ориентированная на небесные тела архитектура и церемонии, время проведения которых определяется небесными телами, свидетельствуют о том, что наши предки внимательно и систематически наблюдали за небом"[]. Теперь становится очевидным, что архитектурный комплекс ступенчатой пирамиды был гениально сориентирован по звездам для совершения "церемоний, время проведения которых определяется небесными телами" - скорее всего Сириусом. Однако масштабы этого комплекса заставляют задуматься не только о годичном цикле этой звезды, но и большом цикле, составляющем 1460 лет.