|
Другие четыре экземпляра Иоганн оставил у себя, вероятно, чтобы передать их тем мастерам познания, которые дали ему ключи к таинствам будущего. Исследовать пути, которыми прошли эти семь экземпляров книги пророчеств до сегодняш-него дня, значит рассказать историю мира за тысячу лет. Сделать это не просто, так как рукописи Иоганна из Иерусалима иногда исчезали из поля зрения на целые столетия, прежде чем снова вне-запно появиться в совершенно других местах и у новых владельцев. Прежде чем рассказать о том, какими путями книга, которая публикуется только теперь, дошла до нас, следует коротко упомя-нуть о других экземплярах, ибо каждый из них имеет совершенно особенную и замечательную судьбу. Книга пророчеств – это не простая рукопись; каждый, кто держал её в руках на протяжении столетий, чувствовал, что это фундаментальный труд. В этой книге даются толкования человече-ских судеб, а также, для тех, кто готов к восприятию подобных материй, открывается панорама будущего тысячелетия. Поскольку Великий мастер ордена тамплиеров Гуго из Пайена много лет общался с Иоган-ном, ему должно было быть ясно назначение трёх экземпляров книги, которые он получил. Веро-ятно, ему казалось странным, что речь в них шла о третьем тысячелетии, когда только начиналось второе и люди не успели опомниться от ужасов первого. И всё же тому, кто посвятил свою жизнь вере и укреплению христианского государства, рукописи могли показаться актуальными и имею-щими отношение к приближающемуся будущему. Что такое тысяча лет для того, кто проник в вечность? Мы уверены, что Гуго передал три экземпляра книги пророчеств Бернару Клервоскому уже в двадцатые годы XII века! Бернар был занят строительством ордена цистерцианцев и одновременно состоял советни-ком папы римского. Бывший монах-цистерцианец благодаря заступничеству Бернара в 1145 году сам даже стал папой Евгением III. Этот факт говорит о том огромном влиянии, которое имел Бер-нар на жизнь Церкви. Таким образом, один из экземпляров книги пророчеств был привезён в Рим, и есть все осно-вания полагать, что он до сих пор находится в архивах Ватикана. Кардинал Маджори, один из ближайших советников папы Иоанна Павла II, заявил однажды, что его святейшество своё пред-ставление о будущем соотносит с традиционными писаниями, происходящими из глубины столе-тий. Нет никаких сомнений, что он намекал на «тайные протоколы», относящиеся к рукописям, которые каждому новому епископу показывают по его выбору. Второй экземпляр книги Бернар передал в монастырь Везеля, где она сохранялась многие десятилетия. В конце концов она исчезла во времена преследования тамплиеров, которое учинил французский король Филипп Красивый в начале XIV века. «Бернар Великий сообщил нашему обществу мысли Иоганна из Иерусалима, нашего сы-на», – написано в одной из хроник монастыря, посвящённой призыву Бернара Клервоского ко Второму крестовому походу. Третий экземпляр (точная дата неизвестна) попал в руки легистов – юристов французского королевского двора. Может быть, он был передан им каким-то монахом после смерти Бернара, которая случилась в 1153 году в Клерво? Во всяком случае, книга стала – и в этом мы уверены – одним из «доказательств», которые представлялись во время организованного Филиппом Краси-вым судебного процесса против ордена тамплиеров обвинителями со стороны короля. После того как в 1307 году были арестованы Великий мастер ордена Жак де Моле и шестьдесят рыцарей ор-дена, а их владения и рукописи были конфискованы, «тайные протоколы пророчеств» (это название возникло только в XIV веке) были представлены как «сочинения дьявола» и доказательство того, что тамплиеры состоят в связи с «силами зла». Обвинители мало интересовались тем, что Иоганн из Иерусалима говорит о третьем тысяче-летии. Для них, если он описывает будущее как «ад», значит, он подчиняет людей «воле зла». |
