| Торо знаменит своим высказыванием о том, что «большинство людей живут в тихом отчаянии». Время, проведенное им в лесу, было опытом сознания, и в терминах современной психологии могло бы быть названо «стиранием». Торо хотел открыть полную свободу сознания, которая у него была с самого рождения, но, как он подозревал (несмотря на свое образование), она была затемнена «общепринятой мудростью» и предрассудками, привитыми с детства. Он ушел из города, чтобы перестать быть отражением социальных норм, чтобы понять, что означает быть свободным индивидом. Обсуждая великих первооткрывателей своего времени, он вспоминает слова Гриннела, американца, который отправился на поиски пропавшего в экспедиции англичанина Джона Франклина: «Разве Франклин — только один потерявшийся человек, которого жена искала столь тщательно? Разве мистер Гриннел знал сам, где он находится? Будьте Мунго Праком, Льюисом и Кларком, Фробишером собственного океана; открывайте свою скрытую протяженность». Влияние «Лесов» Торо вместе со своим другом Ралфом Уолдо Эмерсоном стал основоположником этики американского индивидуализма. Ирония заключается в том, что они действительно выступали против того, что составляет основу современной жизни в США и других развитых странах, против культуры потребления, которая подавляет значение личности. Все же «Уолден и гражданское неповиновение» и произведения Эмерсона, которые повлияли на «Уолден, или жизнь в лесу», привлекательны сегодня для тех, кто хочет от жизни большего. Многие из идей, представленных в этой книге, вошли в сознание человека и стали моделями, на основании которых создавались современные произведения по саморазвитию. Например, среди описаний людей и природы мы находим следующие мысли: «Если человек будет двигаться в сторону осуществления своих грез и посвятит себя полностью своей воображаемой жизни, то он найдет удачу, которая не может быть достоянием каждого». «Я не знаю более восхищающего факта, чем бесспорная способность человека улучшать свою жизнь при помощи силы сознания». И эта цитата, которая вполне могла быть написана Норманном Винсентом Пилом или Дипак Чопрой: «Вселенная постоянно и преданно отвечает на наши вопросы; двигаемся ли мы быстро или медленно, путь для нас всегда готов. Проведем нашу жизнь в этом пути». «Уолден, или Жизнь в лесу» также вышла за пределы своего времени в высокой оценке природы. Она строго следует за сменой времен года. Торо наслаждался зимой (построил себе камин и очаг), но особенно он ценил обновление и новые силы природы, которые пробуждаются весной. Природа была достойна сохранения ради нее самой, и немногие предметы были для него более поучительными, чем деревья, животные им вода. В одном ставшем классикой отрывке он отметил: «Я наконец-то нашел себе пару: я влюбился в раскидистый дуб». В своих поэтических строках Торо подчеркивает это ощущение единства с природой: «Это прекрасный вечер, когда все тело — это только одно чувство — впитывает через каждую пору кожи удовольствие. Я иду и прихожу со странным чувством единства с природой, ощущаю себя ее частью». Но все же то, что он видел в природе, никогда не было оторвано от того, что он видел в людях: «Я был бы рад, если бы все луга на Земле оставались в нетронутом виде, если бы это было следствием перестройки сознания человека». Прогресс и процветание На одном конце его леса пролегала железная дорога, и Торо был потрясен ее быстрым ритмом. Технологический прогресс является отражением благополучия нации — или нет? «Человек считает, что для здоровья нации необходима торговля, и он продает лес, общается по телеграфу, а также путешествует со скоростью тридцать миль в час, но его совершенно не беспокоит вопрос, должны ли мы жить, как люди или как бабуины». Этот выпад против поглощенности инновациями и новизной также применим и к нашей современной культуре. |
