Изменить размер шрифта - +
Как говорил немецкий философ Фридрих Ницше, взросление — это «открывание заново серьезности, которой обладает ребенок во время игры». Последнее слово Теория потока оказала большое влияние на литературу о саморазвитии, когда перестала быть достоянием только научных журналов. Она является метатеорией, то есть ее можно применить практически к любым процессам, а также к человеческой деятельности. Чикжентмихалый применяет ее к сексу, работе, дружбе, одиночеству и поствузовскому обучению. Однако опыт потока не может быть передан человеку силой убеждения. Как всегда, существуют определенные люди, которые могут создавать свой собственный опыт потока и которые могут быть более счастливы, чем обычные люди. Ницше считал, что «воля к власти» является источником человеческих действий, но, согласно теории потока, именно воля к порядку является основой этой и других мотиваций. Любая деятельность, которая создает упорядоченное чувство себя, дает нам также ощущение смысла и некоторую долю счастья. Когда неожиданно открываются новые жизненные возможности, возникают потребности, которые уводят нас в противоположном направлении: потребность создавать центр, порядок, дисциплину в отношении жизни и нашего места в ней. Связь эта не очевидна, и, привлекая внимание к ней, «Поток» делает, без сомнения, важную работу. Михал Чикжентмихалый Профессор Чикжентмихалый сейчас работает в школе менеджмента Друкера в университете Клермонта, штат Калифорния, оставив свой пост профессора психологии Чикагского университета. Он является членом Американской академии наук и искусств, его статьи публиковались в «Нью-Йорк Тайме», «Вашингтон Пост» и «Ньюсуик». Билл Клинтон назвал его своим самым любимым автором.

Другие его книги: «Оптимальный опыт: психологическое изучение потока сознания» (научный труд, предшествовавший книге «Поток»), редактором которой была его жена Изабелла (1988), «Развивающееся «я»: психология для третьего тысячелетия» (1993), «Живите хорошо» (1997), а также «Творчество: поток и психология открытия и изобретений» (1996). Также он писал книги о взрослении, о влиянии телевидения на качество жизни, статьи о философии Тейяра де Шардена (о его точке зрения на эволюцию и прогресс человечества).

Искусство счастья: руководство для жизни

 

 

 1998 Далай-лама: «У каждого человека есть физическая структура, разум, эмоции. Мы все родились одинаково, и все мы когда-нибудь умрем. Каждый человек хочет счастья и не желает страдать».

«Я верю, что правильное использование времени состоит в следующем: если вы можете, служите другим людям, другим существам. Если нет, по крайней мере, воздержитесь от причинения им вреда. Я думаю, что это основа всей моей философии».

Говард Катлер: «Через некоторое время я понял, что Далай-лама знает, как жить с чувством полноты и с той степенью безмятежности, которую я никогда раньше не встречал у людей. Хотя он является буддистским монахом... я начал сомневаться, что кто-нибудь смог бы определить всю совокупность его верований и практик, которые могут использоваться и не буддистами. Эти практики могут непосредственно применяться к нашей жизни, и они делают ее счастливее, а нас сильнее и менее подверженными страху».

В нескольких словах: Достижение счастья не зависит от внешних обстоятельств. При помощи ряда практик, предполагающих работу сознания, мы можем сформировать в себе способность быть счастливыми большую часть жизни. Похожие книги: Дхаммапада Уэйн Дайер «Подлинная магия» 19.

 

 

 Далай-лама и Говард С. Катлер.

 

 

 Искусство счастья: руководство для жизни, 1998 Вы что-нибудь слышали о западном психиатре, который повстречался с буддистским монахом? Обычно это могло бы стать началом хорошей шутки.

Быстрый переход