Граф Эдуард де Варрен в своем прекрасном труде об английских
владениях в Индии (Брюссель, Бельгийское книготорговое общество
Хауман и Кo), о котором мы ещё будем говорить, высказывается
примерно так же относительно непостижимой ловкости индусов:
«Они доходят до того, что, не прервав вашего сна, могут снять
с вас одеяло, в которое вы завернулись; это не шутка, это факт.
Движения бгилей уподобляются движению змеи: если вы спите в
палатке со слугами, которые лежат поперек каждой двери, то бгиль
пристроится снаружи, в тени, в уголке, откуда будет прислушиваться
к дыханию каждого из спящих. Как только европеец уснет, бгиль
становится спокойным за исход дела. Выбрав момент, он делает
вертикальный надрез в полотне палатки; этого ему достаточно, чтобы
проникнуть в нее. Он ступает, как призрак: ни одна песчинка не
скрипнет под его ногой. Он совершенно обнажен; тело смазано
маслом; на шее подвешен кинжал. Он примостится около вашего ложа и
с невероятным хладнокровием и ловкостью начнет собирать в
крошечные складки одеяло вокруг тела, так, чтобы оно заняло как
lnfmn меньше места. Сделав это, он перебирается к другому боку
спящего и начинает его слегка щекотать и словно магнетизировать, в
результате чего тот машинально поворачивается, оставляя сложенное
одеяло позади себя. Если он просыпается и хочет схватить
злоумышленника, ему попадается лишь скользкое тело,
увертывающееся, как угорь; если же ему удается его схватить, то
лишь на свое горе: кинжал поражает его в сердце. Он падает в
потоке собственной крови, а убийца исчезает».
8. Этот отчет взят из превосходного сочинения графа Эдуарда
де Варрена об английских владениях в Индии, напечатанного в 1841
году.
9. Вот несколько выдержек из любопытной книги господина графа
де Варрена об английской Индии в 1831 году:
«Кроме воров, которые убивают путешественников с целью
грабежа имущества, имеется группа убийц, образовавших общество с
вожаками, тайными знаниями, с ритуалом, даже с религией, с
фанатизмом и преданностью, с агентами, эмиссарами, сотрудниками,
воюющими отрядами и «пассивными» членами, которые своими взносами
содействуют «доброму делу». Это сообщество тугов, или фансегаров
(обманщиков, или душителей: thugna — обманывать; phansna —
удушать), сообщество религиозное и промышленное, извлекает выгоду
из людей, уничтожая их; его происхождение теряется во тьме веков.
До 1810 года существование тугов было неизвестно не только
завоевателям-европейцам, но даже местным правительствам. Между
1816 и 1830 годами многие из их шаек были захвачены на месте
преступления и понесли наказание; но до последнего времени все
открытия, сделанные опытными офицерами, казались слишком
чудовищными, чтобы заслужить внимание и доверие публики; ими
пренебрегали, их отбрасывали, как плоды безумной фантазии. И тем
не менее в течение многих лет или по крайней мере с полвека эта
социальная язва поражала целые племена от подножия Гималаев до
мыса Коморин, от Кеча до Ассама.
В 1830 году разоблачения знаменитого предводителя, которому
была дарована жизнь при условии выдачи сообщников, сняли покров со
всей этой системы: основой общества тугов является особое
религиозное верование, культ Бохвани, мрачного божества, усладой
которого является убийство и которое презирает человеческий род;
самые приятные для него жертвы — человеческие; чем больше ты
уничтожаешь людей на этом свете, тем более будешь вознагражден на
том свете телесными и душевными наслаждениями. |