Сторонники этой точки зрения выстраивают в один ряд откровения Александра Лагарпу, в которых он, ещё совсем молодым, заявлял о желании жить рядом с Лагарпом в Швейцарии; письмо девятнадцатилетнего Александра к другу юности В. П. Кочубею, где он 10 мая 1796 года писал: «Я знаю, что не рождён для того высокого сана, который ношу теперь, и ещё менее для предназначенного мне в будущем, от которого я дал себе клятву отказаться тем или другим способом... Я обсудил этот предмет со всех сторон. Мой план состоит в том, чтобы по отречении от этого трудного поприща (я не могу ещё положительно назначить срок сего отречения) поселиться с женой на берегах Рейна, где буду жить спокойно частным человеком, полагая моё счастье в обществе друзей и изучении природы».

Затем вспоминают высказанное как-то в молодости Александром пожелание уехать от двора, хотя бы и в Америку, выстраивают цепь случаев, когда речь шла об отказе от наследования трона.

Наконец, приводят разговор Александра I с К. Л. Витбергом осенью 1817 года, намерение передать трон брату Николаю, высказанное после манёвров в Красном Селе летом 1819 года, разговор с Константином Павловичем в Варшаве осенью того же года, когда Александр заявил, что твёрдо «намерен абдикировать», и признание в том же самом Вильгельму Оранскому весной 1825 года.

Таким образом, вырисовывается довольно длинный ряд неоднократных свидетельств разных лиц о намерении Александра I ещё при жизни оставить престол.

Одно из свидетельств, выходящее за рамки 1825 года, не было ещё приведено в этой книге. Речь идёт о дневниковой записи жены Николая I — императрицы Александры Фёдоровны.

15 августа 1826 года, когда Александра Фёдоровна и Николай находились в Москве по случаю их коронации и восшествия на престол, новопомазанная императрица записала: «Наверно, при виде народа я буду думать и о том, как покойный император, говоря нам однажды о своём отречении, сказал: «Как я буду радоваться, когда я увижу вас, проезжающими мимо меня, и я, потерянный в толпе, буду кричать вам «ура!».

Запись подтверждает, что у Александра было намерение, уйдя от власти при жизни, спрятаться среди пятидесяти миллионов своих прежних подданных и со стороны наблюдать за ходом событий.

Сторонники версии об идентичности Александра и Фёдора Кузьмича подвергают сомнению официальное сообщение о его смерти в Таганроге, последовавшей 19 ноября 1825 года, основываясь на противоречиях, неточностях и умолчаниях многих имеющихся на сей счёт документов.

Чтобы не утомлять читателя их длинным перечнем — от дневников и писем сопровождавших Александра в Таганрог лиц до протокола вскрытия и патолого-анатомического исследования, — замечу, что разночтения, многозначительные пробелы и даже уничтожение ряда документов действительно были. Но мне хотелось бы представить на суд читателя всё, что связано с проведением и позицией лейб-хирурга Александра I доктора медицины Дмитрия Климентьевича Тарасова. Он был сыном бедного священника, и только случай сделал его царским лейб-хирургом.

Тарасов находился у постели умирающего Александра пять последних суток — с 14 по 19 ноября 1825 года. В своих воспоминаниях он резко расходится со всеми другими очевидцами смерти Александра, утверждая, что ещё за час до кончины тот был в сознании и умирал спокойным и умиротворённым.

Однако среди подписей в акте о кончине Александра I подписи Тарасова нет.

На следующий день, 20 ноября, в 7 часов вечера всеми присутствовавшими при смерти Александра врачами, а также всеми врачами Таганрога, включая даже младшего лекаря Дмитриевского госпиталя Яковлева, был составлен «протокол вскрытия тела».

Описав всё, что они сочли нужным отразить в протоколе, все врачи подписали документ. Пятой была поставлена подпись: «медико-хирург, надворный советник Тарасов».

Однако Тарасов в своих воспоминаниях указывал, что он протокол не подписывал, а стало быть, подпись эта появилась без его ведома и была подделкой.