Но тот прекрасный мир был! Я помню. И это означает, что уйдем мы тоже не в Небытие. Мы вернемся домой.

А пока надо жить здесь дальше. Побеги не одобряются.

Люди ждут настоящую любовь

Страстно ждут и надеются на встречу с ней.

Так один мальчик страстно и нетерпеливо ждал Деда Мороза с подарками. Мечтал, что придет Дед Мороз в красной шубе с седой бородой. И принесет мешок с подарками!

И мальчик у всех спрашивал, когда же придет Дедушка Мороз? Ну когда?

И ему обещали, что скоро! Немножко еще надо подождать! Капельку. Он обязательно придет, ты пока нарисуй рисунок для него и стишок выучи!

Мальчик рисовал и стихи учил честно. И нетерпеливо ждал, ждал изо всех сил.

А когда пришел оплаченный Дед Мороз в красной шубе, с седой бородой и с мешком подарков, мальчик завизжал от ужаса и спрятался в шкаф.

Так и просидел в шкафу от страха и стеснения. Так и не вышел к долгожданному Дедушке Морозу. Его пытались выковырять из шкафа, но не вышло. Он ни за что не выковыривался.

…Мальчики ждут любви. Да и девочки тоже. Истинной, сильной, пылкой и верной. Рисунки рисуют и стишки читают. А когда любовь на пороге, визжат от страха и прячутся в шкафу.

И так в этом шкафу сидят всю жизнь, боясь выйти и встретиться с любовью. Уж больно это незнакомое и необычное чувство, вдруг оно опасное и причинит убытки?

Единицы способны выйти навстречу любви. Вот они и получают подарки. Не за просто так, конечно; подарки надо оплатить своими жертвами. Но только смелые девочки и мальчики познают истинную любовь. И способны принять ее в своей жизни открыто и всем сердцем…

Человечность – это угощать другого

Это первым приходит и уходит последним. Если этого нет – все, нет ничего человечного в человеке. Это не человек уже. Некто или Нечто, даже если руками двигает и губы выговаривают слова.

У Гоголя Чичикова все угощают, вы заметили? Даже совсем неприятные, казалось бы, персонажи. Манилов угощает, Собакевич угощает ватрушками величиной с колесо, Коробочка блинками угощает. И поэтому сквозь недостатки и даже пороки просвечивает их человеческая душа. Она жива.

И Плюшкин, символ жадности и аллегория скупости, угощает заплесневелым калачом. Потому что он пока еще человек. Душа его больна, он вроде бы отвратительный такой персонаж. А сразу его жалко становится, когда он калачом угощает.

Потому как этот древний ужасный калач для Плюшкина – вещь ценная. Вкусная. Заботливо сохраненная в безумии для себя, на потом.

Угощать – это и есть «оставаться человеком». Делиться едой.

И если человек может при другом преспокойно есть, не предлагая, – с ним точно непорядок. Может, поэтому совестливые чувствительные люди стесняются есть в общественных местах; как-то странно угощать других. Но и есть на глазах в одиночку тоже странно…

Это у Чехова бедный странник ел ужасно твердую колбасу. Ножом отпиливал кусочки и жевал. Поднял глаза на благополучного соседа и важно предложил; мол, я могу вам одолжить кусочек! «Одолжить» – это от деликатности, чтобы не обидеть. «Угостить» – как-то неприлично для незнакомого человека.

И благополучный человек что-то такое ощутил в душе. Вот эту связь людей, человечность. И сблизился, подружился, проникся… И подарил свои штиблеты и брюки, потому что странник был совсем беден. Бездомный и нищий. А все равно колбасу предложил.

И пока есть этот инстинкт – угощать, все с нами в порядке. И все эти конфеты, которые мы дарим, шоколадки, – они отсюда же происходят. И званые обеды, и пиры – все отсюда. Это очень человеческое, правда? Угощать-то…

Человека лучше оставить в покое! И признаки указывают на это

Еще шажок, еще звонок, еще одно сообщение, еще одна просьба или приглашение к общению, и ваши отношения кончатся.