|
Формула вызывания духа такова: «Призываю тебя, о дух N., силою Бога Всемогущего, и повелеваю тебе именами Бараламенсиса, Балдахиенсиса, Павма-хия, Аполороседеса и могущественнейших князей Генио и Лиахида, служителей Трона Тартара и Верховных Князей Трона Апологии девятой сферы.' Призываю тебя и повелеваю тебе, о дух N., именем Того, Кто произнес Слово и сделал это Священнейшими и Славнейшими Именами Адонаи, Эль, Элохим, Элох, Саваоф, Эилон, Эшерк, Иах, Тетраграмматон, Садаи. Явись передо мною и без промедления покажись мне, здесь, за чертою этого круга, в приятном для глаз человеческом облике, не устрашающем и не безобразном. Явись в сей же миг, в какой бы части света ты ни находился, и ответь на мои вопросы. Явись в сей же миг, в зримом и приятном облике, и соверши все, что пожелаю я, воззвав к тебе от Имени Вечносущего и Истинного Бога, Гелиорема. Призываю тебя также истинным именем твоего Бога, коему ты обязан повиноваться, и именем Князя, властвующего над тобою. Явись, исполни мои желания и до конца поступай в согласии с волей моею. Призываю тебя именем Того, кому повинуются все живые твари, Неизреченным Именем Тетраграмматон Иегова, Именем Коего повергаются в ничто все стихии, воздух сотрясается, море отступает от берегов, огонь угасает, земля содрогается, и все сонмы небесные, все твари земные, все духи ада в ужасе трепещут. Отвечай мне ясно, четко, любезно и без обмана. Явись во имя Адонаи Саваофа, явись и не медли. Адонаи Садай, Царь Царей, повелевает тебе!» Если после этого дух не появится, то заклинание повторяют во второй раз, а если нужно — то и в третий. Поначалу маг говорит негромко и ласково, но если дух упорствует, то следует постепенно повышать голос и произносить текст заклинания все более строго, гордо .и. повелительно. Если дух не явится и после третьего прочтения, то нужно воспользоваться другим, гораздо более могущественным заклинанием. Обращенное к духу повеление явиться в приятном для глаза облике и без обмана сопровождается здесь длинным перечислением имен силы, список которых приведен выше, в главе «Имена силы». Завершается это заклинание следующими словами: «Ужасным Судным Днем, морем стеклянным, простершимся пред лицом Божественного Величия, четырьмя Животными у Престола Его, чьи лики полны очей спереди и сзади, Огнем, сияющим над Престолом Его, Святыми Ангелами небесными и могучей Мудростью Божией. Печатью Васдафии, именем Примематума, кое произнес Моисей, и земля разверзлась и поглотила Корея, Дафана и Авирона, исполни все мои требования и соверши все, чего «я пожелаю. Явись с миром, в видимом обличье и без промедления». Это заклинание при необходимости также следует повторить трижды. Согласно современным оккультистам, маг должен говорить все громче и громче, пока его речь не превратится в грозное рычание. К этому времени его окутают клубы дыма, поднимающиеся от жаровни, и по всему телу его будет струиться пот. Когда возбуждение мага станет почти неконтролируемым, он должен остановиться на самой грани и удерживать как можно дольше рвущуюся наружу энергию. Если дух не появился в ответ на второе заклинание, маг читает третье. Здесь он угрожает непокорному демону и заклинает его семью тайными именами, с помощью которых Соломон повелевал всеми духами, — Адонаи, Пераи, Тетраграмматон, Анексексетон, Инессенсатоаль, Пафуматон и Итемон (последние два имени, по-видимому, происходят от греческих слов «pathumeo» — «пребывать в праздности» и «itamos» — «торопливый», «опрометчивый»). |
