Нагваль назвал их
ловушками второго внимания.
- Что в точности случается, как он говорил? - Спросила Горда.
- Нагваль сказал, что мы можем выдержать, пожалуй, одну поездку на
пирамиды. - Объяснил Паблито. - При втором посещении мы будем
чувствовать непонятную печаль. Она будет подобна холодному бризу,
который сделает нас вялыми и усталыми. Такое утомление очень скоро
превратится в невезение. Через короткое время мы станем носителями
несчастья, всякого рода беды будут преследовать нас. Нагваль фактически
сказал, что наши неудачи вызваны своевольными посещениями этих развалин
вопреки его рекомендациям.
Элихио, например, всегда слушался Нагваля, его нельзя было бы
найти там мертвым. Так же поступал и этот наш Нагваль. И им всегда
везло, в то время как все остальные носили с собой свое невезение,
особенно Горда и я. Разве нас не кусала всегда одна и та же собака? И
разве одни и те же перекладины, поддерживающие кухонный навес, не
загорались дважды и не падали на нас?
- Нагваль никогда мне этого не объяснял, - сказала Горда.
- Да объяснял, конечно же, - настаивал Паблито.
- Я и ногой не ступала бы в эти проклятые места, если бы знала
насколько это плохо, - запротестовала Горда.
- Нагваль говорил каждому из нас одни и те же вещи, - сказал
Нестор. - Беда в том, что каждый из нас невнимательно слушал или каждый
слушал его по-своему и слышал только то, что хотел услышать.
Нагваль сказал, что фиксация на втором внимании имеет две
плоскости. Первая и самая легкая плоскость является злом. Так
происходит, когда сновидящие используют свое искусство сновидения,
чтобы фокусировать свое второе внимание на предметах мира, подобных
деньгам и власти над людьми.
Вторая плоскость крайне трудно достижима, и она возникает, когда
сновидящий фокусирует свое второе внимание на предметах, которых нет в
этом мире, подобно путешествиям в неизвестное.
Воинам требуется бесконечная безупречность, чтобы достичь этой
плоскости.
Я сказал им, что уверен в том, что дон Хуан выборочно открывал
одни вещи одним, а другие - другим. Я, например, не могу вспомнить,
чтобы дон Хуан когда бы то ни было рассказывал мне о злой плоскости
второго внимания.
Затем я рассказал им, что дон Хуан рассказывал мне о фиксации
второго внимания вообще.
Он подчеркнул мне, что все археологические развалины в Мексике,
особенно пирамиды, были вредными для современного человека. Он описал
пирамиды как чуждые выражения мысли и действия. Он сказал, что каждая
деталь, каждый рисунок в них был рассчитанным усилием выразить такие
аспекты внимания, которые для нас чужды. |