Медицин"ская" наука разовьется до того, что останется одна проблема-родинка, да бородавка.

Рассказ "Тверской бульвар" - о воробье, унесенном ветром в рай и возвратившимся оттуда.

Уходя из школы на каникулы, школьники бьют здание школы-чернильницами, камнями, вышибают стекла и т. д. Порка тела учреждения!

Да есть ли смысл в принятии великих мер цивилизации для сохранения своей личности, жизни и т. д. Ведь животные на этот счет беззаботны, они тратят все силы на добычу мгновенного счастья, а мы лишь на подготовку к нему, счастья вовсе не представляя,

Рассказ о шахматах: это вроде исхода для всего, что практически не выходит или запрещено историей. Против шахмат?

Летом швейцары в пивных рвут фуражки из рук, чтобы было за что получить на чай.

Усиевич, читая Перегудова, Евдокимова и др. плачет слезами горя, что нет у нас литературы,

У старух к женщинам мужской подход, напр"имер",-они говорят: она упитанная, фигурка у нее хорошая.

"..." Живопись 17-18 вв, развилась потому (портретная и др.), что фотографии не было, а не потому, что цари и богатые понимали смысл в искусстве живописи.

Иск"усство" всегда растет благодаря благоприятн"ому" случаю, а не по сознанию.

Женщины как воздух, они окружают нас, они делают, что делают, выполняя волю пославших их,-они невинны, и нечего ими заниматься.

Мухи на липкой бумаге-вот м"ожет" б"ыть" тоже жизнь.

Ч"елове"к существо весьма переменное.

1937

Бег лыжников по оврагу в Ижоре.

"Главспирт" в каждой кажется деревне, ктр. я проехал до Чудова. В одной деревне Главспирт открыт рядом с разрушенной церковью - нехорошо.

Мещанство все еще бушует-повсюду здесь.

Моя скромность развратила ямщика - он пишет "заметки" путешественника.

Народ весь мой бедный и родной. Почему, чем беднее, тем добрее. Ведь это же надо кончать - приводить наоборот. Вам радость от доброго, если он бедный?

Какой здесь простой, доверчивый, нетребовательный, терпеливый народ - и дети тоже как ангелы.

Спасская Полисть. Л ю б и н о-п о л е. Дети в 5-10 лет плетут лапти из лыка. Коопер"атив" платит 1 р. за пару. В школу ходят не все, за отсутств"ием" одежи-обужи.

На стене в избе картина "Девушка высшего общества эпохи Возрождения" Менцлера.

Во всех почти избах постояльцы, пришедшие на заработки из других колхозов, и еще какие-то люди, живущие иногда по 1-2 года. Это, чаще, женщины, живущие у родственников. Можно лишь догадаться, кто это такие.

Брак это не кровать, а сидят рядом муж. и жена, плетут лапти на продажу день и ночь и рассказывают друг другу сказки, воспоминания, истории.

В шубе-не косец,

В штанах-не ...бец,

В рукавицах-не работник.

Туманная вьюга прошла, открылось синее светлое небо-как окно или дверь в святой просторный мир.

Стоят деревянные деревни в деревянных лесах.

Старые люди - лучшие сторонники и деятели колхозов: всп"омни" Любино-Поле, веселую, гуторливую старуху, когда она в старое время по 10 т"ысяч" шт. спичечных коробков в день клеила и думала умереть на коробках.

Костлявая земля

Беременная цыганка в Новгороде, гадавшая мне: "против тебя казенный король, но он тебя скоро узнает хорошо, человек ты знаменитый, и в этом году получишь свое дело, тебя любят Маруся и Нюра, а вредят тебе друзья на букву В и Г. Но ты никого не боишься, ты человек рисковый и твое слово любят,-и ты любишь рюмочку". Она не беременная, чего-то пришила к пузу. Но не она по мне гадала, а я по ней.

Поборник гигиены и культурности в Новг"ородском" Дом"е" Кр"естьянина": показывает, как надо открывать крышку унитаза и закрывать ее ("народ ведь такой некультурный!") и т.