|
ХХ в. В торговле использовались большие промышленные холодильники, также достаточно редкие, а в провинции отсутствовавшие вовсе. Скоропортящиеся продукты хранились в основном в больших складах-ледниках. Впервые установка по производству сухого льда заработала в СССР в 1933 г., и его использовали на предприятиях и транспорте. Первые домашние холодильники («Саратов» и «Ленинград») были очень невелики, без морозильной камеры («Ленинград») или с очень небольшой по объему камерой; предметом роскоши и зависти были большие холодильники «ЗИЛ» (самый первый, выпущенный в 1949 г.) или «Север». Поначалу холодильники были признаком благосостояния семьи и их иногда, особенно в коммуналках, устанавливали в жилых комнатах, используя как тумбочку.
ХОЛОДНЫЙ САПОЖНИК – ремесленник, чинивший обувь прохожим прямо на улице, на железной «лапе», или «ноге» и не имевший постоянного места работы. Явление, возникшее в России в больших городах с их массами малоимущего населения во втор. пол. XIX в. и сохранявшееся в СССР в 1920–30‐х гг. ХОМО СОВЕТИКУС – человек советский, совок – по мнению некоторых отечественных и зарубежных историков, социологов, психологов, публицистов, писателей – особая порода людей, возникшая в условиях советской действительности с ее тотальным дефицитом, полным бесправием перед лицом тоталитарной власти, сталинизмом. Подобному типу людей приписывают изворотливость, лицемерие, повышенную нервозность и суетливость, озлобленность, привычку довольствоваться минимумом жизненных благ, привычку к бедности, огромное терпение в сочетании с нетерпимостью к чужому мнению, а нередко и к облику, костюму, манере поведения, своеобразное сочетание нелюбви к государству и почти религиозной веры в верховную власть, а также несгибаемой веры в истинность информации, публикуемой в центральных органах печати, с тотальным недоверием ко всему и вся. ХОХОЛ – на бытовом жаргоне – старое великорусское прозвище украинцев, у которых мужчины когда-то выбривали голову, оставляя на макушке «чуприну», или «оселедец», длинный клок волос, хохол. ХРАМЫ. – В СССР на протяжении десятилетий велась антирелигиозная борьба, храмы всех конфессий осквернялись активистами-безбожниками, а властями закрывались обычно с последующим разрушением их интерьеров и превращением в склады, небольшие предприятия, мастерские МТС, клубы, учебные заведения, а монастыри разорялись, превращались в тюрьмы либо просто пустовали. Огромное количество храмов как в селах, так и маленьких и больших городах, в т.ч. Москве и Ленинграде, было взорвано, причем на их месте нередко ничего не строилось. Политика закрытия храмов (наиболее характерная для 1920–30‐х гг.) после некоторого смягчения отношения к Церкви в период Великой Отечественной войны и открытия храмов как немецкими оккупационными властями, так и в советском тылу, возродилась во втор. пол. 1950‐х гг.: достаточно было, чтобы в храме в течение недели не было богослужения, чтобы власти на него «повесили замок». ХРОМАЧИ – в разговорной речи – хромовые сапоги. ХРУСТАЛЬ. – До революции изделия из хрусталя стоили дорого и были принадлежностью быта социальной верхушки. Для советских людей, начиная с 1950‐х гг., когда повысился жизненный уровень и основная масса граждан стала жить в индивидуальных квартирах, приобретение хрусталя, наряду с коврами, стала одной из важных целей в жизни. Обычно его везли из туристических поездок в Чехословакию или приобретали в комиссионках. |
