69-12 Я знаю, что она замечательная девушка, так что, если ты берешь ее в жены, ты должен обращаться с ней очень хорошо, чтобы вы могли жить в мире и согласии. Наши браки не предполагают возможности развода. Вы должны мирно жить вместе при любых обстоятельствах. (ПШП Анируддхе, 7 декабря 1969 г.)

70-11 Думаю, если тебе сейчас очень трудно оставаться в Бостоне с Сатсварупой, ты можешь перебраться на время в другой центр вместе с художественным отделом и продолжить свою работу там. Иногда пожить раздельно весьма полезно и для мужа, и для жены, однако о разводе не может быть и речи. (ПШП Джадурани, 16 ноября 1970 г.)

71-01 Прими, пожалуйста, мои благословения. Я получил твое письмо от 22 декабря 1970 г. и был очень огорчен, узнав, что, несмотря на твою уравновешенность, семейная жизнь приносит тебе беспокойства. Семейная жизнь не означает, что между мужем и женой никогда не бывает разногласий, — супруги имеют обыкновение спорить с незапамятных времен. Но, согласно ведической системе, разногласия между мужем и женой нельзя принимать очень уж всерьез. При этом ведическая система разрешает жене на некоторое время расстаться с мужем и вернуться в дом отца. Так что Чинтамани может вернуться на время ко мне, но ты не должен прекращать исполнять свои обязанности в Японии. Если хочешь, Карттикея Махараджа и Брюс могут немедленно приехать, чтобы помогать тебе. Организуй их приезд, и я отошлю их назад к тебе. Кажется, у Брюса есть обратный билет. (ПШП Судаме, 1 января 1971 г.)

71-08 Брак — дело серьезное, к нему нельзя относиться легкомысленно. В сознании Кришны не может быть и речи о разводе. Поэтому я прошу всех, кто хочет жениться, подписать документ, в котором они обещают не разводиться.

По этому поводу нужно поговорить с Карандхарой пра-бху, он должен составить такой документ, как это сделал Рупануга в Нью-Йорке. Если ты считаешь, что справишься с ответственностью, которую налагает семейная жизнь, тогда можешь без промедления провести необходимые обряды. Я даю тебе все благословения. (ПШП Мадхукантхе,

8 августа 1971 г.)

71-08 Несмотря на все свои недостатки, ты все равно отправишься на Вайкунтху, потому что ты — великая преданная. Не надо эксцессов. Пожалуйста, вернись к своему мужу, живите в мире и согласии и занимайтесь вместе практикой сознания Кришны. Тогда и муж твой не будет разочарован в семейной жизни и не примет саннъясу. Ты разумная девушка и одна из моих старших учениц. Тебе должно быть известно, что главное наше дело — это сознание Кришны. К ссорам между мужем и женой не следует относиться слишком серьезно. Поэтому прошу тебя, если ты имеешь хоть сколько-нибудь уважения ко мне, не ссорься с мужем. Живите мирно, повторяйте «Харе Кришна» и старайтесь служить нашему делу как можно лучше. Я очень рад, что твоя мать также проявляет интерес к сознанию Кришны. Это очень хорошо. Итак, поскольку тебе предстоит вскоре покинуть Бостон, лучше всего поезжай сразу в Нью-Йорк и мирно живи вместе со своим мужем. Это мой приказ. Надеюсь, ты не ослушаешься меня. (ПШП Экаяни, 31 августа 1971 г.)

71-09 Что касается твоего брака, я не возражаю, если ты получил одобрение Карандхары. Похоже, Лилашакти — очень хорошая проповедница, так что помогайте друг другу все больше совершенствоваться в проповеди сознания Кришны. Не отклоняйтесь с этого пути. Развод невозможен, это строго запрещено. Всегда думай о Кришне и будь счастлив. (ПШП Мадхукаре, 25 сентября 1971 г.)

71-10 Я очень рад, что Чандравали с сыном вернулись к тебе. Это очень хорошо. Между мужем и женой могут возникать разногласия, но к ним нельзя относиться слишком серьезно. Так что, объединив свои усилия, продолжайте проповедническую деятельность. (ПШП Читсукхананде, 12 октября 1971 г.)

72-02 Я получил твои письма от 14 и 24 января 1972 г.