Они чрезмерно обогащались. В церковной среде были и такие силы, которые осуждали стяжательство. Наиболее яркими нестяжателями были Нил Сорский и Вассион Патрикеев. Они сосредоточивали внимание на проблеме нравственного совершенствования личности, а не её материального обогащения. В то же время монахи собирали с крестьян оброки, вели торг, занимались ростовщичеством. Вассион был не кто иной, как Василий Косой Патрикеев, племянник Ивана III. В юности он сделал блестящую карьеру, но в 30 лет стал опальным. Его насильственно постригли в Кирилло-Белозерском монастыре. Это была талантливая личность. Он стал лучшим церковным писателем, не ограничившимся церковными проблемами. Он хорошо разбирался в политике.
Василий III поддерживал «нестяжателей», поскольку они работали на его идею усечения монастырских земель. Из заволжских пустыней был вызван старец Варлаам. В 1506 году он был назначен архимандритом Симонова монастыря в Москве. Старое церковное руководство, которое сопротивлялось секуляризации, Василий III менял на новое. Так был отстранен от должности Новгородский архиепископ Серапион. Позднее сложил сан митрополит Симон. Церковное руководство обновилось. Варлаам стал митрополитом. Новгородская кафедра семнадцать лет оставалась без архиепископа. Так Василий III стремился избежать стычек с церковными чинами. Нет архиепископа – нет проблем.
Варлаам высоко ценил Вассиона Патрикеева как за его личные качества, так и за его талант. В 1509 году он вызвал Вассиона в Москву. Тот стал жить в Симоновом монастыре. Постепенно Патрикеев стал одним из самых влиятельных лиц при дворе. О князе-иноке писец Михаил Медоварцев писал так: «он великий временной человек, у великого князя ближней».
Василий III не стремился к европеизации русского общества. Василий III передал управление церковью осифлянам. Ему импонировало, что они учили, что царь только естеством подобен людям, властью же подобен Богу. К концу жизни Василий III хотел устраниться от дел и думал уйти в Кирилло-Белозерский монастырь.
В свои 53 года Василий III смертельно заболел. Власть должен был унаследовать сын Иван. До его совершеннолетия править должны были опекуны. Василий III скончался в ночь на 4 февраля 1533 года.
Северо-Восточная Русь, как ранее и Киевская Русь, не представляла собой государства в общепринятом смысле слова. Это был конгломерат княжеств со своим князем, дружиной. Практически все князья были родственниками. Но это не мешало им воевать друг с другом, убивать, ослеплять, заковывать в кандалы. Такова была мораль. Такой конгломерат не мог выдержать сколько-нибудь серьезного натиска внешних врагов. Да и понятие внешнего врага было несколько иным, чем сейчас. Часто один князь привлекал этого внешнего врага, чтобы ограбить, разорить, сравнять с землей княжество своего брата-князя. Постоянные связи практически отсутствовали, никакие договоренности или договоры не выполнялись. Никто из власть имущих не держал своего слова. Неудивительно, что Киевская Русь на многие столетия потеряла свою самостоятельность.
Такое положение было на Руси и накануне вторжения монголо-татарских ордынских войск. Одни князья считали нужным защищать свою землю от внешнего врага (монголов), другие считали выгодным для себя (не для Руси, а для себя) выступить против своих на стороне монголов. Так, например, во время Куликовской битвы Рязанское княжество выступало на стороне монголов.
Естественно, что в такой ситуации монголы без особого труда заняли почти все княжества, одно за другим. Князья очень быстро приспособились к новым условиям. Все тяжести легли на простой народ, поскольку теперь надо было обеспечивать роскошную сытую жизнь не только князьям, их боярам, многочисленному духовному сословию (включая монастыри), но и платить немалые налоги монголам. Через какое-то время после завоевания монголов установилась практика, при которой завоевателей на Руси практически не было видно. |