С помощью духовенства, купечества и мещан штаб попытался сформировать «добровольческие» воинские соединения из горожан (кавалерийский эскадрон, ударный отряд и т. д.).

Тоболяки не рвались в бой, добровольцев было мало. Об этом свидетельствуют статьи, фельетоны, письма с фронта, опубликованные в «Голосе Народной Армии». В них высмеивались горожане (особенно интеллигенция и рабочие) за то, что норовили отсидеться, переждать события, уклониться от мобилизации.

Заключительные строки одной из статей:

«Народ настойчиво ищет организатора и руководителя. Ищет, но... мало находит... Крестьяне до сих пор одни выносят на своих плечах всю тяжесть борьбы. Город и интеллигенция до сих пор стоят в стороне.

Отчего же?

Кто ответит?

Отвечайте!!!»

В другой статье подобные окрики сменяются открытыми угрозами рабочим и служащим Тобольска, которые не желали воевать.

Главный штаб выпустил специальное воззвание «К служащим», которое заканчивалось так:

«Хватит апатии и равнодушия. Околачивать пороги и бездельничать... Не прикрывайтесь службой, не отгораживайтесь болезнями. Не собирайте сплетни и слухи. Идите, и на фронте сами узнаете истинное положение дел».

Эсеровские идеологи не жалели усилий, не скупились на призывы, заверения и обещания, лишь бы вовлечь горожан в восстание.

Коряков сочинил пространное программное воззвание профсоюзов «От рабочих и служащих города Тобольска. К Народной Армии и ко всему трудовому крестьянству».

Это воззвание, изданное огромным тиражом, является великолепным камертоном идейной тональности, показателем пропагандистского мастерства, присущих печатной продукции Штаба.

Воззвание начинается беглым очерком истории крестьянства на Руси. Верно оценена реформа 1861 года, приведшая к безысходному положению крестьян России. Высказав в общем-то правильное положение о том, что от крестьянского корня берет свое начало рабочий класс, автор называет пролетария младшим братом крестьянина но труду и по крови. Далее идет столь же беглый и тоже верный очерк истории русского рабочего движения. Резко критикуются буржуазные порядки, обнажается антинародная сущность капиталистического государства, эксплуатирующего и порабощающего народ.

«...Рабочие поняли: их не защитит «ни бог, ни царь и ни герой». И завязалась тяжелая, почти непосильная борьба между трудом и капиталом. С голыми руками полуголодный рабочий пошел на приступ, чтобы взять вооруженную знанием, наукой, всей силой государства, всей мощью армии, полиции и жандармерии крепость капитализма...»

Поведав о поражениях и победах рабочего класса в этой борьбе, «Воззвание» подводит читателей к нынешним событиям, не боясь при этом высветить их негативную сторону:

«Городской рабочий видит, как оживились с восстанием крестьян, все черносотенные элементы, как часть духовенства, жаждущего государственного жалованья, мечтает о старых, романовских порядках, как радостно сияют лица спекулянтов-купцов и старых угнетателей городского рабочего - промышленников, как громко раздаются голоса старых царских защитников, натравливающих татар на русских, русских на евреев, крестьян на рабочих. И все это не может не тревожить городских рабочих, отдавших много сил и понесших многие жертвы в борьбе за освобождение народа от рабства самодержавия и труда – от рабства капитала...».

И лишь в заключительных строках «Воззвания» становится очевидной цель, ради которой оно и написано.

«Прям и благороден путь рабочего класса, и он пойдет по нему под своим Красным знаменем до конца, и на этом пути

Освобождения Труда и трудового крестьянства у Народной Армии нет и не будет более стойкого помощника».