О государственном вмешательстве в экономику:

«Коммерческая активность правителя вредна для его подданных и разрушительна для сбора налогов». «Когда правитель, имеющий больше денег, чем его подданные, начинает конкурировать с ними, они больше не в состоянии покупать нужные им вещи, и каждый становится несчастлив и разгневан». 232-233.

А вот и кейнсианство:

«Если правительственный бизнес в упадке, и государственные закупки на низком уровне, то зависимые рынки демонстрируют те же симптомы, и все в большей степени. Кроме того, деньги циркулируют между подданными и правителем, перемещаясь туда и обратно. И если правитель придерживает их для себя, то они потеряны для подданных». 238.

Об институте собственности:

«Посягательства на собственность людей устраняют стимул для приобретения собственности… несправедливость разрушает цивилизацию, а это приводит династию к гибели». 238-239.

О революции:

«Когда одна династия прекращается, и начинается другая династия, милиция исчезает. Отсутствует защита, и город приходит в упадок и разрушается. В это время недвижимость не делает человека счастливым, потому что от нее мало толка во время всеобщего переворота». 280.

О наследственности и культурном влиянии: «Человек — дитя обычаев, а не дитя своих предков».

Как видите, даже араб в пустыне северной африке смог догадаться что менталитет это не врожденное, а приобретенное, чего и всем желаю.

Несмотря на весь этот обогнавший свое время полет мысли, цивилизация Ислама, вне всяких сомнений постепенно пришла в упадок, потеряв как свой цивилизационный потенциал, так и растеряв интеллектуальное и технологическое преимущество. В конце концов довольно бедные и дикие европейцы прижали всех (кого хотели) к ногтю.

И это тот самый случай, когда история дает урок. Вот только какой?

Мне показалось что есть три вещи, которые нужно соблюдать если вы не хотите жить в вялотекущем средневековье. В вечном средневековье, которое однажды сменится на неоколониализм более развитой цивилизации, что тоже редко приносит радость простым людям.

Лучшая стратегия — честность.

Даже Абдурахман ибн Хальдун со своим мозгом размером с комнату, в конце концов проиграл. Сиюминутная выгода не только не ведет к успеху, но скорее закрепляет вашу зависимость от обстоятельств. Четкая, ясная позиция делает вашу жизнь не только проще, но и надежней, более защищенной от всевозможных «черных лебедей». Пусть наша жизнь и поспокойнее чем в 14-м веке, но после пандемии коронавируса думаю всем очевидно — в долгосрочной перспективе выгоднее устойчивые союзы чем ситуационные сближения. Это работает и для общества в целом — нельзя отворачиваться от несправедливости, и надо четко и ясно проговаривать свои права, и свою позицию.

Если мы молчим, значит нас не существует. Даже если нас миллионы.

Мы становимся субъектом политики только когда возмущаемся и жалуемся. Это акт нашего творения, в этот момент мы существуем. Благо сейчас не надо пытаться вырезать солдат Султана, ибо это единственный способ выражения недовольства в 14-м веке. Мы можем ставить лайки и дизлайки — в общем пространстве соцсетей это прямое выражение нашей общей воли. Нельзя проходить мимо очевидного нарушения, надо делиться и распространять любые факты несправедливости и беззакония — потому что следующим пострадавшим может стать каждый. Наверняка вы работаете неоплачиваемые часы после работы и по выходным — только потому что все молчат. И вас могут уволить, если вы будете уходить с работы вовремя. Потерпим еще немного, и наши дети, а может уже и мы, будем работать бесплатно.