— Ты стал говорить от имени Христа? Ты?! Язычник!

— Нет. Я говорю тебе это от своего имени. Но твой бог, что знает будущее уже должен ждать тебя у ворот рая, коли ты его достойна, мать. Сейчас тебе принесут питье. Это византийское вино. И испив, его ты тихо уйдешь к своему Христосу! Такова моя воля!

Затем Ольга умерла, очевидно, испив яду, и заговор был нейтрализован.

Основания для исторического предположения

Историк С.М.Соловьев говорил:

"Когда Ольга увещевала сына своего принять христианство, он отказался: в характере Святослава лежало неодолимое препятствие к тому. Но… самый пример Ольги должен был способствовать к усилению христианства, а вместе с успехами последнего должно было возникнуть и сопротивление со стороны язычества; это сопротивление обозначается в летописи тем, что христиан, хотя не притесняли, но смеялись над ними; борьба таким образом начиналась насмешками. Есть некоторые известия, что в конце княжения Святослава эта борьба приняла уже другой характер — насмешки превратились в притеснения…". (Цит. по книге В.М. Соловьева "Чтения и рассказы по истории России". М.: Правда. 1989. — С.176.).

В летописи не сказано от чего умерла Ольга. Но, сказано, умерла она три дня спустя, после того как Святослав сказал, что "Не любо мне житии в Киеве, а хочу жить в Переяславце на Дунае…"

Она только говорит сыну пред смертью:

"Разве не видишь, что я уже больна; куда же ты хочешь от меня уйти? Похорони меня по крайней мере, а там уже ступай куда хочешь!"

Ольга умерла и сын, внуки и весь народ горько плакали по ней. Иного летописец сказать и не мог. Княгиня была популярна в народе, и поднять на ней руку было дело опасное. Но и убрать её было необходимо. Её имя и авторитет привлекали к христианам все новых и новых людей. А это вызвало рост "партии мира" в противовес "партии войны"!

Следовательно, заговор христиан во главе с Ольгой и Ярополком мог иметь место, и Святослав мог убить свою мать. Но все сие лишь предположение. Утверждать оное с точностью я не берусь.

Глава 9

Война с Византией

В 969 году Святослав посадил Ярополка в Киеве, Олега — у древлян, Владимира послал княжить в Новгород, а сам отплыл в Болгарию в Переяславец.

Иными словами он сумел устроить свой тыл и несколько примирить враждующие христианскую и языческую группировки. Киевские христиане удовлетворились князем, что тянет к ним. Новгородские язычники получили Владимира и его дядю Добрыню, которых, очевидно, в Киеве видеть не хотели.

Спрашивается, почему же Святослав сразу не прихлопнул христианскую партию, что противилась его войне с Византией? Ответ прост. Князь торопился обратно в Болгарию. На долгие разборки времени у него не было. Тем более что до него дошли слухи о том, что болгары снова отбили у русов Переяславец, который Святослав уже видел новой своей столицей. Вызвано это тем, что дружинники князя вели себя на новых землях сурово по отношению к местному населению. И поэтому уход большей части войска тут же вызвал восстание!

Да и византийцы подоспели на подмогу к болгарам.

Но Святослав вернулся и снова занял Переяславец и принудил болгар к покорности. Начиналось самое главное — война с Византией. Вот теперь и должно было все решиться!

Этапы формирования Империи Русь: Второй

Святослав сумел закрепиться на брегах Дуная. Он сделал своей столицей город Переяславец. А это ставило под удар крупнейшие города Византийской империи Адрианополь и Константинополь.

И если посмотреть не карту то становиться понятно, что такое положение для империи весьма опасно.