Согласно свидетельствам Рашид ад-Дина 4 сентября 1236 г. сыновья Джучи Бату, Орда и Берке, сын Угедей-хана Кадан, внук Чагатая Бури и сын Чингиз-хана Кулькан объявили войну мокше, буртасам и эрзе. Войско захватчиков состояло из нескольких туменов.

Война закончилась 23 августа 1237 г. поражением мокшан в битве у Черного леса недалеко от границы с Рязанским (Эрзянским) княжеством. Между мокшей и монголами был заключен военный союз, по которому царь Пуреш во главе своего войска в качестве союзника и вассала должен был присоединиться к монголам в их походе на запад. В начале 1241 г. монгольское войско перешло через Карпаты и вторглось в Польшу. Английский ученый Роджер Бэкон в своей работе  «Opus majus» упоминает, что мокшане (чехи и поляки принимали их по ошибке за русских) находились в авангарде монгольского войска и участвовали во взятии Люблина и Завихоста. По утверждению Бенедикта Полоне мокшанское войско понесло значительные потери во время взятия польской крепости Сандомир в феврале и Кракова в марте того же года. 9 апреля 1241 г. в битве при Легнице монгольская армия разбивает немецкое и польское войско. Считается, что именно в этой битве погибает Пуреш. После этих событий мокшанский лагерь монгольского войска заявляет Бату, что отказывается воевать с немцами. По свидетельству Гийома де Рубрука и Роджера Бэкона, мокшане тайно вели переговоры с немцами и богемами (чехами) и ждали случая перейти на их сторону, так как с их помощью надеялись избавиться от навязанного им союза с Бату.

Известно, что Бату приказал наказать заговорщиков, и часть из них была казнена, другая часть избежала расправы и сумела вернуться домой. Третья по-прежнему оставалась в авангарде монгольской армии, вошедшей в Венгрию через Верецкий перевал в марте 1242 г., как свидетельствуют венгерский епископ Стефан Вацкий и Матфей Парижский.

Монголо-татарское иго, конечно же, надломило моксельский народ, что сказалось и на его численности. Однако самый главный удар по численности мокши/московы/моксели нанесла Московия с ее русификацией и насильственным крещением в православие, где мокше давали болгарские церковные имена Иван, Петр, Борис и молиться и разговаривать заставляли только на русском (которым называли все тот же болгарский церковный язык). Однако, по описанию Ф. Н. Глинки Бородинского боя вытекает, что моски (моксель, мокош) все еще в большом количестве проживали в Подмосковье и Москве в 1812 г. Именно из москов было оставлено до 12 000 ополченцев, принявших участие в битве, половина из которых погибла. Вот что писал Ф. Н. Глинка в «Очерках Бородинского сражения»:

 «23-го [августа]… пришло из Москвы 12 000 москов ополчения. Их привел граф Марков. На этом войске было две коренных принадлежности Руси: борода и серый кафтан; третья и важнейшая принадлежность Руси христианской — был крест. Он блистал на планке ратников».

Если из москов удалось собрать ополчение в 12 000 человек, то сей народ Москвы и окрест должен был составлять в те годы не менее 70 000 - 80 000 жителей, а скорее всего и все 100 000, если не больше. Однако ныне от них нет и следа — все превратились в русских.

От мокши, одного из самых многочисленных народов Восточной Европы (их прямые потомки могли бы сегодня составлять не менее 10 млн. человек), увы, ныне осталось менее 300 000 жителей в основном в пределах Мордовии.