Это событие заставило русов преклониться перед христианством. Византийский император, не имея возможности силой одолеть грозных северян, склонил их к миру, откупился деньгами и дал обещание обратить сынов Одиновых в христианскую веру, предоставив им епископа. Так Аскольд и Дир стали первыми крестителями Руси.
Хельг (Вещий Олег), как и подобает скандинавским правителям, дал клятву не только справедливо править, но и достойно воевать. Кого добровольно, кого силой, он подчинил Новгородскому государству соседних балтов и финнов и значительно расширил владения Руси, присоединив к ней город руссов и кривичей Полоцк и добровольно — другой кривичский город Смоленск.
И Полоцк, и Смоленск также основали варяги где-то в 860 г., а может и раньше. То, что Смоленск строили готы из Смоланда (южная область в Готеланде — Южной Швеции) доказывает само название города — Смоленск, что со шведского переводится как Малоземельск, ибо Смоланд — Малая земля. Русы-славяне в 962 г. именуют Смоленск на свой славянский манер Маленском, описывая свои города грекам. Греки гак и записали Смоленск как Малениски — искаженная попытка перевода «Смоленск» со шведского на славянско-русский. Но, как мы видим, утвердилась именно шведская версия города. Что касается всей Витебской области, то она прямо испещрена археологическими находками проживания здесь скандинавов, как и географическими названиями рек, озер и даже деревень: озеро Астерна (от шведского Эстерн — восточное озеро), река Улла, деревня Свенск (по-шведски Шведское) и многие другие.
Нечто аналогичное происходило и на юге Руси, где русскими вместе с готами становились и частые русские союзники половцы, называвшие себя во все времена казаками. Еще монголы именовали тюрков-половцев коз или каз от самоназвания племени «казак/козак». Китайцы XIII в. описывали тюрок (кипчаков и половцев) как людей со светло-розовой, как у макак, кожей лица, серыми глазами и светлыми волосами, с правильными чертами лиц. Чингисхан, по описанию современников, имел светло-рыжую буйную бороду (какие никогда не растут у монголов), светло-коричневые длинные волосы, ниспадавшие на спину в виде заплетенных косичек, и серо-зеленые широко поставленные глаза. На китайских миниатюрах это и видно. Русские называли казаков половцами потому, что волосы половцев, как и у их двоюродных братьев финнов-водь были светлыми, почти белесыми, как болотная трава полота, от которой происходит и слово «полотно», что значит белое. Казаки, впрочем, и по сей день не любят, когда их именуют русскими или украинцами. «Мы — казаки», подчеркивают они, ибо являются потомками половцев-казаков, правда, также изрядно смешанных с другими племенами степи и юга России и Украины.
Таким образом, говорить о русской нации как о едином этносе не приходится: русские не однородны, их корни составили очень разные народы с разным мировоззрением, традициями и языками. И уж подавно нельзя говорить о каком-то общем древнерусском народе, от которого отделились позже русские, беларусы и украинцы. Все эти народы развивались достаточно самостоятельно и состоят из различных культур, порой даже не пересекающихся друг с другом.
В принципе аналогично нельзя говорить и про всех славян вообще как о неком едином народе, якобы позже разбежавшемся. В отличие от германцев славяне, как и народы романской группы языков, включают разнообразные этносы: болгары — тюрки булгары, пришедшие с Волги; хорваты — иранцы, сам термин «хорват» иранский; словаки и чехи — кельты племени боги (бемы), русины Галиции — также кельты-галлы, карпы (от названия Карпатских гор), беларусы и большая часть поляков — в основном мазурские и ятвяжские балты, в то время как часть западных беларусов — тот же кельтский народ, что и в Галиции, а северные беларусы на треть скандинавы; русские России — финно-угры Урала; украинцы — на западе в большей степени тюрки (сарматы), а на востоке — тоже финны племени мокши и т. |