Шримад Бхагаватам, песнь 11, глава 25

Большую часть времени мы находимся под влиянием какой-то одной гуны. В те дни, когда апатично лежим на диване с пультом телевизора и бокалом алкоголя, мы в невежестве. Если вспомните такое состояние – счастья в нем нет. Оттуда сложно выбраться, как из вязкого болота, притом что оно само по себе, в процессе, очень тяготит: лежишь, ничего не делаешь и сама себя за это коришь. И продолжаешь лежать, отчего еще больше себя ненавидишь.

А бывают дни, когда мы захвачены какой-то идеей. Например, нам нужно быстро собрать деньги на ремонт дома, на новую машину или платье. Мы суетимся, у кого-то что-то просим, хватаемся за разные работы и приработки. У нас есть цель, она нас «жжет», и мы вокруг нее бегаем, часто сшибая все на своем пути. Это состояние страсти. В нем уже лучше, чем в невежестве, потому что здесь есть хоть какая-то полезная активность. В таком состоянии уже верится, что счастье есть, оно вот-вот придет, его нужно только догнать и схватить за хвост — и тогда… Но обычно эта погоня не заканчивается ничем хорошим. В самом радужном случае она просто продолжается всю жизнь, истощая психические и физические ресурсы организма. В худшем — приводит к обострениям: долговым ямам, разрушению отношений, проблемам с законом.

В гуне благости совсем другие ценности и цели. Если искать аналогию в детских сказках, то гуна благости — это «энергия Золушки». В чем особенность героини? Она изо дня в день выполняла тяжелый долг, но сердце ее при этом оставалось открытым и полным веры. Она трудилась с любовью для своего отца, мачехи и сестер. Не рыдала над своей судьбинушкой, а мечтала. Удивительно ли, что именно к ней пришла фея и помогла исполнить все мечты? С гуной благости всегда так: сначала нужно трудиться, чтобы потом стать счастливой. Сначала заработать на машину, а потом ее купить. Сначала хорошо узнать мужчину, а потом выходить замуж. Сначала измениться самой, чтобы изменился мир вокруг. Трудность пребывания в благости — в том, что нам-то хочется моментальных изменений: «купи сейчас — заплати потом!», «выходи замуж быстро, а там разберешься!», «освой манипуляции, чтобы добиваться своих целей!»…

Три гуны материальной природы словно три разные дороги к счастью. Ступая на каждую из них, человек хочет достичь своей мечты. Но по факту очень часто приходит не туда.

Вставая на тропу невежества, нужно понимать, что счастья на ней нет вообще. Ни по ходу пути, ни в конце. Она ведет в совершенно противоположную сторону, еще больше засасывает и запутывает с каждым новым шагом. Темнота сгущается, лес становится непроходимым и пугающим, под ногами вместо тропинки — болото… Иногда, правда, даже кажется, что счастье здесь есть. Просто оно какое-то блеклое и странное на вкус. Счастье сидеть в теплом болоте и не выходить из него, даже если пахнет не очень, зато свое.

Тропа страсти обещает сразу много всего: на ней вы видите калейдоскоп ярких рекламных баннеров, вас даже могут встретить на лимузине и предложить проследовать по красной ковровой дорожке. И вы естественным образом испытываете радость и восторг от разнообразия впечатлений. Но чем дольше вы движетесь по жизни в гуне страсти, тем меньше восторга: яркие плакаты сменяются звонками из банков и от кредиторов, вскрывается все больше обманов, конфликтов. В итоге вы понимаете, что счастья здесь тоже нет, есть лишь вечная гонка за ним. На тропе страсти ему просто не нашлось места среди показушной мишуры и спецэффектов.

Дорога благости не так проста и не так заманчива. Первую часть пути вы будете лезть в гору. Среди кустарников и камней. Нужно будет менять свои привычки: вставать рано, следить за питанием, выполнять свои обязанности — и отучаться требовать этого от других в приказном тоне. Это ой как непросто! Периодически вас будет мучить желание повернуть назад — с горы же идти проще, чем продолжать карабкаться.