Посмотрим же
теперь, что это за явление, какое отношение его к явлениям предыдущим, к первому, начальному периоду?
История знает различные виды образования государств: или государство, начавшись незаметною точкою, в короткое время достигает громадных
размеров, в короткое время покоряет себе многие различные народы; к одной небольшой области в короткое время силою завоевания привязываются
многие другие государства, связь между которыми не условливается природою. Обыкновенно такие государства как скоро возросли, так же скоро и
падают: такова, например, судьба азиатских громадных государств. В другом месте видим, что государство начинается на ничтожном пространстве и
потом вследствие постоянной напряженности сил от внутреннего движения в продолжение довольно долгого времени распространяет свои владения на
счет соседних стран и народов, образует громадное тело и наконец распадается на части вследствие самой громадности своей и вследствие отсутствия
внутреннего движения, исчезновения внутренних живительных соков: таково было образование государства Римского. Образование всех этих древних
громадных государств, какова бы ни была в других отношениях разница между ними, можно назвать образованием неорганическим, ибо они обыкновенно
составляются нарастанием извне, внешним присоединением частей посредством завоевания. Иной характер представляется нам в образовании новых,
европейских, христианских государств: здесь государства при самом рождении своем вследствие племенных и преимущественно географических условий
являются уже в тех же почти границах, в каких им предназначено действовать впоследствии; потом наступает для всех государств долгий, тяжкий,
болезненный процесс внутреннего возрастания и укрепления, в начале которого государства эти являются обыкновенно в видимом разделении, потом это
разделение мало помалу исчезает, уступая место единству: государство образуется. Такое образование мы имеем право назвать высшим, органическим.
Какое же образование нашего государства?
Громадность русской государственной области может привести некоторых в заблуждение, заставить подумать, что Россия – колоссальное государство
вроде древних: Ассирийского, Персидского, Римского; но стоит только внимательнее вглядеться в явления начальной русской истории, чтоб увидеть,
как неверно подобное мнение. Мы видели, как прежние историки обозначали древнюю русскую историю: «Государство, шагнув, так сказать, в один век
от колыбели своей до величия, слабело и разрушалось более трехсот лет». Так должны были смотреть прежде, при внешности взгляда; для нас же
теперь это явление имеет совершенно обратный смысл. Что значит: «государство шагнуло в один век от колыбели своей до величия»? Это значит, что
государство при самом рождении своем является уже в громадных размерах и что эти громадные размеры условливаются природою: для области нового
государства была определена обширная Восточная европейская равнина, которая, как обширная равнина, орошаемая в разных направлениях бегущими
великими реками, но берущими начало в одном общем узле, необходимо долженствовала быть областью единого государства. Страна была громадна, но
пустынна; племена редко разбросались на огромных пространствах, по рекам; новое государство, пользуясь этим удобством водяных путей во всех
направлениях, быстро обхватило племена, быстро наметило громадную для себя область; но эта область по прежнему оставалась пустынною; данного,
кроме почвы, большею частию не было ничего, нужно было все населить, все устроить, все создать: «Земля была велика и обильна, но наряду в ней не
было», и вот Русское государство, подобно другим органически образованным государствам, вступает в долгий, тяжкий, болезненный период
внутреннего возрастания, окрепления. |