§ 156

Существует достаточно богатый список литературы по фундаментальным принципам буддизма. Вот лучшие труды: Ed. Coпze. Buddhism: Its essence and Development (Oxford, 1951; Натрет Torchbooks, 1959, рр. 11–69; trad. fr., Le Bouddhisme dans son essence et son developpment, Payot~ 1952, рр.9-67); Walpola Rahula. L'Enseignement du Bouddha d'apres les textes les plus anciens (Р., 1961); А. Ваггеаu. Ор. cit., рр. 13–82. Также см.: М. Walleser. Die philosophische Grundlage des iilteren Buddhismus (Heidelberg, 1904); Негтапп Olderпberg. Bi1ddha, sein Leben, seine Lehre und seine Gemeinde (В., 1881; 9-е edition, 1921); idem. Die Lehre der Upanishaden иnd die Anfange des Buddhismus (Gottingen, 1915); Е. Lamotte et J. Przyluski. Bouddhisme et Upani~had. — BEFEO, 32, 1932, рр. 141169; А.к. Warder. Оп the Relationship between Еатlу Buddhism and Other ContemporarySystems. — BSOAS, 18, 1965, рр. 43–63.

§ 157

О двенадцати пpичинах; Sureпdraпath Dasgupta. А History о Indian Philosophy, 1 (Cambridge, 1922), р. 84 sq.; А. Вагеаu. Le bouddhisme indien, р. 40 sq.; W. Rahula. Ор. cit., р. 79 sq.; В.С Law. Тhе Formulation of the Pratityasamutpada. — JRSA, 1937, рр.287–292; А.С. Baпerjee. Pratityasamutpada. — [пdiaп Historical Quarterly (Calcиtta),2, 1956, рр. 261–264; Thera Narada. Kamma, от the Buddhist Law of Causation. -В.С Law Volume, Pt. II (Рооnа, }946), рр. 158–175. СМ. также: L. de [а Vallee Poussiп. Bouddhisme. Etиdes et materiaux. Theorie des Douze Causes (Ghent, 1931).

О доктрине анатты: L. de [а Vallee Poussiп. Nirvana (Р., 1925); Бd. Coпze. Le bouddhisme, р. 16 sq.; idem. Buddhist Thought in' India (L., 1962), р. 34 sq.; W. Rahula. Ор. cit., р. 77 sq. См. также; Maryla Falk. Nairatmya and Каrman. — Louis de lа Vallee Poussiп Memorial Volume (Calcиtta, 1940), рр. 429–464.

О проблематике самого раннего буддизма: Fraпk Reyпolds. Тhе Two Wheels of Dharma: А Study of Еатlу Buddhism, — The Two Wheels of Dharma, Chambersburg, Pennsylvania, 1972, рр. 6-30; ср. работы того же автора: А Bibliographical Essay оn Works Related to Еаrlу Theravada and Sinhalese Buddhism, ibid.,pp. 107–121.

§ 158

Замечательный анализ истории западных толкований нирваны дается в: Guy Richard Welboп. Тhе Buddhist Nirvapa and its Western Interpreters (Chicago and L., 1968); особ. главы о Г. Олденберге (стр. 194–220), Рис-Дэвиде (стр. 221–248) и о полемике Валле-Пуссена с Ф. Щербатским (стр.248–296). Точка зрения Валле-Пуссена изложена в его работе: The way to Nirvana: Six Lectures оп Ancient Buddhism as а Discipline of Salvation (Cambridge, 1917); Nirvana (Р., 1925) и в статье Nirvana. — [пdiaп Historical Quarterly, 4, 1928, рр.347-48. О взглядах Щербатского см.: The Central Conception of Buddhism and the Meaning of the Word «Dharma» (L., 1923) и The Conception of Buddhist Nirvana (Leningrad, 1927). После долгой полемики каждый из них npизнал доводы оппонента; см.; Th. Stcherbatsky. Die drei Richtиngen in der Philosophie des Buddhismus. Rocтik Orjieпtalistycтy, 10, 1934, рр. 1-37; L. de [а Vallee Poussiп. Buddhica. — HJAS, 3, 1938, рр. 137–160).

Фридрих Хайлер (Friedrich Heiler) исследовал понятие нирваны с точки зрения религии: Die Buddhistische Versenkung (МипсЬеп, 1918).

О "пути в нирвану" и символизме инициации см.: Eliaae. Le Yoga. Immortalite et Liberte (Р., 1954; 6-eed., 1975), р. 169 sq. О связях между йогой и буддизмом: L. de [а Vallee Poussiп. Le bouddhisme et le Yoga de Patafijali. — Memoires Chiпois et Bouddhiques, 5, Bruxelles, 1937, рр.223–242; Eliade. Le Yoga, р.