- Ну почему же… Скорее, я хотела бы поверить. Особенно когда Маша в реанимации лежала. Только… Не знаю, как объяснить. Словно не дает что-то, не пускает. – Она как будто переступила некую запретную черту, и слова вдруг полились свободно. – Нас ведь всех крестили. Дедушка настоял. Он верующий был. Это ведь его часовня, по завещанию. Его Ангела – Феодора Стратилата. Он, дедушка, у всех своих внуков крестным был. Только вот бабушка… Она… Она как ведьма из сказки, до чего не дотронется, все отравит. Так все высмеивала… Даже не знаю, почему она так ненавидит церковь.

- Может, все дело в ее отце? То есть отчиме? – предположил Никита. – Как никак сотрудник госбезопасности. Да и первый муж – ответственный работник.

- Может быть. Но мне кажется, все дело в прабабушке.

- Почему? – удивился Никита.

- Да ведь она же не только мужа предала, но и веру. Они же ведь венчаны были. А человек больше всех ненавидит тех, кого предает.

- Ты хочешь сказать, ненавидит, поэтому и предает? Но ведь твоя прабабушка…

- Ты не понял! Все наоборот. Предает, поэтому и ненавидит. Не может простить другому свой собственный грех. Ведь он, другой этот, - как вечное напоминание. Вот и вера ей была – как постоянный укор. Проще ведь убедить себя: Бога нет, поэтому можно делать все, что захочу. И дочь так воспитала. А что касается меня… Знаешь, Кит, я, наверно, еще боюсь, что если поверю всерьез, то стану такой, как Галка.

- Ну это уже глупость! – усмехнулся Никита. – У нее, может, вера и есть, а вот любви – ни на грош. А вера без любви – это просто фанатизм. Знаешь, в нашем храме есть такая группка. В основном бабки, но и несколько молодых тоже. Я раньше думал, что у всех верующих женщин лица чем-то похожи. А потом понял, что похожесть только в отсутствии косметики, да волосы под платком. У одних глаза добрые и какие-то безмятежные, что ли. А у других – злые и пустые. Как у Галины. Так вот бабы эти учат всех, как надо правильно креститься и свечи передавать, орут на девчонок, которые осмелятся в брюках в храм зайти. Вечно у них суета какая-то. То листовки раздают против ИНН, то подписи собирают за канонизацию умершего месяц назад старца, а то еще кляузы пишут в епархиальное управление: батюшки, мол, неправильно исповедуют и проповедуют.

Света вдруг звонко расхохоталась и бросила в воду сосновую шишку.

- Ты чего?

- Да так, вспомнила. Галка наша заявила, что замуж выйдет только за священника. В смысле, будущего священника. Специально на регентские курсы поступила при семинарии, хотя голос у нее, как рашпиль. И никто-то на нее, бедную, не позарился, даже выпускники, а уж те только и думают, где бы невесту найти, регентш разбирают влет. Как говорится, без матушки нет и батюшки. Теперь она еще больше бесится. И считает, что за грехи родителей безвинно страдает. Особенно матери – с ее-то неприличной профессией.

На двери часовни висел большой амбарный замок. Точно такой же красовался и на двери обшитой тесом сторожки.

- Похоже, Петрович ваш тю-тю, - разочарованно вздохнул Никита.

- Да он в деревне водку жрет у сеструхи!

Обернувшись, он увидел на тропике за оградой белоголового парнишку лет восьми на непомерно огромном для него велосипеде, наверно, отцовском. Мальчишка сидел не на сиденье, а на тряпочном тюке, притороченном к раме.

- Если вам надо, идите в деревню, попросите ключ. Второй дом с краю, под зеленой крышей. Только Петрович на бутылку попросит, обязательно.

- Эй, пацан! – крикнул Никита, но тот уже с гиканьем мчался по тропинке под горку, только звонок побрякивал. – Надо было его попросить за ключом в деревню смотаться.

- Ты же слышал, надо Петровичу дать на бутылку, - возразила Света. – Он мужик нормальный, но если уж начнет, - раньше, чем через неделю не закончит.