Его страшит неизвестное будущее. И его можно понять. Поэтому нужно ясно и четко знать и объяснить, а куда (!) звать народ. Что предлагается, какой экономический и политический строй, какое будет хозяйство, как и чем будет жить народ. Только ясная для всех программа, изложенная в коротких четких лозунгах, способна увлечь за собой народ, позволит приступить к непосредственной организации боевого революционного движения народных масс за смену режима.
Конечно, задача трудная, но без этого нельзя дать народу ясную и понятную перспективу для размышлений и понимания будущего, для осуществления идейного объединения и организационного единства. Такую работу сейчас способна выполнить только группа теоретиков, идеологов, социологов, экономистов, публицистов, журналистов, объединенных общей теоретической и идеологической платформой, во всяком случае, разделяющих и согласных с наиболее общими воззрениями о самых необходимых первоначальных шагах по спасению страны и народа.
(Не будем забывать, что в 1917 г. перед февральской революцией в качестве единой платформы была идея - убрать Николая II. На этой платформе объединялись или во всяком случае этого хотели все политические партии тогдашней России от кадетов до большевиков. Именно поэтому скинутый с престола царскими генералами и кадетами (!) царь не смог найти опору даже в среде монархистов. Другое дело, что для кадетов отречение царя было необходимым и главным условием для построения буржуазной республики, а для большевиков - только начальным этапом в борьбе за диктатуру пролетариата. Но скинуть царя хотели все, по крайней мере подавляющее большинство народа России).
Такая важная задача может быть выполнена только хорошо скоординированной группой, способной эффективно и своевременно действовать в любой трудной обстановке, невзирая на активное противодействие, цензуру, террор и замалчивание ее пропаганды. Но такой группы, к сожалению, нет даже в КПРФ, непонятно почему. Более того, приходится признать, что в нашей «левой» прессе начисто отсутствует уже долгие годы именно аспект, о котором говорилось выше, т.е. что делать нам, чтобы вернуть народу достойную жизнь, на каких принципах и платформах объединять усилия, организовываться и действовать. Критика разбойничьего режима ведется с самых разных позиций, выводы из этой критики ставят читателя в тупик. Не ставится никаких конкретных задач. Но самое плохое начинается тогда, когда наши авторы «левых» газет начинают ругань друг с другом, уличая, изобличая, разоблачая и обвиняя друг друга в самых разных уклонах и грехах, доходя порой до «ужасного» обвинения в самом большом грехе - «приверженности к марксистским убеждениям».
Вот где радость для наших врагов, вот какой замечательный подарок для них! В самых своих радужных мечтах они и думать об этом не смели. Они готовы расцеловать редактора «Советской России» за то, что он поместил в своей газете статью некоего изобретателя, «опровергавшего» доказательную и убедительную книгу А. Паршева «Почему Россия не Америка»! А уж как они радуются, встречая в «левых» газетах отнюдь не редкое выражение «марксистские бредни»! Готовы тут же платить за него «зелеными»! Наверняка тут же возникают стихийные «фуршеты» с поздравлениями редакторов этих газет, так усердно льющих воду на их мельницу! А как не «обмыть» такой замечательный и радостный для них факт, когда по пустяковому житейскому поводу поссорились и начали поливать друг друга «принципиальными помоями» два таких талантливых и плодовитых писателя и публициста, как Ю.И. Мухин и В.С. Бушин! Или вдруг в одной из левых газет появляется статья с «разоблачением кара-мурзизма»! Тут на радостях можно было бы и в запой удариться, но надо же работать! Это действует давно известный иезуитский прием - поссорить друзей, единомышленников, да еще и посмеиваться над их ссорой. |