|
Но такие ситуации для России не новость. Скажем, в 1609 г. Смоленск осадили оккупировавшие Россию поляки, смоляне дрались два года, и поляки смогли взять Смоленск, когда он окончательно обессилел от голода и болезней, когда в нем от 80 тысяч населения осталось 8 тысяч. Поляки неосмотрительно проявили великодушие и отпустили из города оставшихся в живых защитников. Те правдами и неправдами добрались до Нижнего Новгорода и стали ядром дружин князя Пожарского. А пока смоляне умирали в осаде и дрались с поляками, московское боярское, дворянское и мещанское быдло и поляков впустило в Москву, и королевича польского на престол избрало, и вообще лизало зад любому самозванцу, чтобы только сохранить свои вонючие жизни. Быдло оно и есть быдло в любых чинах и званиях. Но ничего, были смоляне и нижегородцы, и Россия на московском быдле не закончилась.
Тут все дело в том, кто во главе России и кто задает в ней тон. Если во главе быдло, то и население России в основном быдло, а если во главе люди, то тогда остальным народам до русских становится далеко. Встанут во главе России люди, и часть быдла станет людьми немедленно, а остальные – со временем. Вот Целью АВН и является Закон, который, как князь Пожарский, сгонит быдло с государственных кормушек и даст людям возглавить страну. Быдло, конечно, своим трусливым умствованием может задержать нас, но остановить - не сможет! Потому что в АВН не идёт быдло, а люди - идут.
СОРАТНИКИ
Путь Земмельвейса Читатель А.А. Александров из Ленинграда написал мне, критикуя Закон: "В любом случае про Вас можно сказать следующее: "Человека оставила мудрость". Это означает, что потеряв авторитет у одних и не получив у других, Вы становитесь не столько мишенью, сколько просто посмешищем. Надо ли это Вам?" Нет, Сан Саныч, конечно, это мне не надо. Но человечество живет давно и все уже было. Я хотел бы предупредить соратников в их возможном отчаянии от первых неудач. Пытаясь внедрить в жизнь первый этап нашей программы - поиск сторонников, формирование АВН - они натыкаются на глухое и тупое непонимание окружающих. Казалось бы, ну что может быть еще проще идеи ответственности власти перед народом? А люди недоверчиво шарахаются, смеются, "не верят". И кажется, что мы никогда не пробьем эту безысходную тупость... Тем более что, чем выше официальный статус человека - ученый, журналист, депутат, - тем тяжелее с ним работать, тем откровеннее он отрицает наши цели. А ведь остальные люди смотрят на них, остальные привыкли верить этим признанным в обществе интеллектуалам. И в душу закрадывается сомнение - если эти люди отрицают наши цели, то, может быть, это мы не правы? Вот в этом плане вы, товарищи, можете быть совершенно спокойны - именно глухое молчание тех, кого вы привыкли считать умными, и является доказательством правоты нашего дела. Чтобы пояснить свою мысль, я расскажу вам о совершенной копии нашей ситуации - о том, как пробивали себе дорогу в жизнь асептика и антисептика - способы борьбы с болезнетворными микробами, заражающими раны. Возможно то, как я проведу эту параллель, покажется кому-то неприличным, но это его проблемы, а меня мало волнует - будет ли кто-то считать меня скромным или нет. (Единственно, что меня смущает - я потерял конверт от письма читателя, который прислал мне материалы для этой статьи, я не могу его поблагодарить и чувствую себя свиньей). Итак, параллель - антисептика и делократизм. В начале XIX в. во всех роддомах мира свирепствовала болезнь, называемая "родильной горячкой", которая уносила в могилу до 30% рожениц. Эта болезнь считалась естественной и связывалась с особенностями конкретных женщин. С середины 50-х годов ХХ в. в СССР свирепствовал бюрократизм, который разъедал страну, а на Западе - все крупные управленческие объединения. Но болезнь эта считалась особенностью социализма и коммунизма. |
